109 年第 2 次社會工作師人類行為與社會環境試題與答案

正解：本題答案為B。Erikson心理社會發展論中，學齡兒童期（約6至12歲）的發展任務與危機是勤奮進取對自卑（industry vs. inferiority）：此階段兒童透過在學校課業、技能學習與同儕比較中獲得成就與肯定，逐漸建立勝任感與自信；若在此階段屢遭挫折、無法獲得成就肯定，便容易發展出自卑感，且此自卑感常延續影響到日後（如大學階段）的自我評價與人際互動。題幹描述大學生常表現自卑感，其發展根源最可能追溯至兒童期的勤奮進取危機未能順利化解，故答案為B。

A：嬰幼兒期（約0至3歲）對應的危機分別是信任對不信任（信任感建立）與自主對羞愧懷疑（autonomy vs. shame and doubt），聚焦於對照顧者的基本信任與自主行動的嘗試，其失敗結果偏向不信任或羞愧懷疑，而非典型的自卑感，與題幹描述的核心情緒不同，故不選。

C：少年期（約12至18歲）對應的危機是自我認同對角色混淆（identity vs. role confusion），聚焦於自我認同的建立與角色定位的困惑，與自卑感的核心概念不同，容易因大學生年齡相近而被誤認為此階段，實為誘答。

D：青年期（成年早期）對應的危機是親密對孤立（intimacy vs. isolation），聚焦於建立親密關係的能力，並非自卑感的典型來源，題幹雖描述的是大學生，但問的是自卑感此一特定情緒發展危機最可能的根源階段，而非案主目前所處的生理年齡階段，故不選。

本題考點：Erikson心理社會發展理論（Erikson's Psychosocial Development Theory）的八階段危機對應，其中勤奮進取對自卑（industry vs. inferiority）是學齡兒童期的核心發展任務，此階段若無法透過學業與同儕互動獲得成就感，容易形成自卑感並延續影響其後續人生階段的自我評價。

正解：本題問哪一敘述錯誤。D 選項將飽和家庭（saturated family）界定為家庭關係的不確定和不定型、長期處於不斷變動的狀態、缺乏界線，但這段描述其實更貼近 Gergen（1991）所稱社會性飽和（social saturation）——人因大量、多元甚至彼此矛盾的關係與媒體資訊圍繞，導致自我認同與對世界的信賴感變得不確定——這個描述的核心指向自我與外在世界不確定感的形成機制，而非 Gergen 用以描述飽和家庭時所強調的、家庭作為社會性飽和現象下的具體場域如何持續運作、甚至仍保有情感支持功能的樣態。D 把社會性飽和的定義套用在飽和家庭之上，兩個概念的界定被錯置，故本題敘述錯誤者為 D。

A：現代社會因價值多元、難以對現實世界持有共通觀念，使傳統家庭立基於固定階級與權力結構的想像逐漸不適用於現代家庭的多樣型態，此為對變遷中現代家庭的合理描述，敘述正確。

B：Gergen（1991）認為即便後現代家庭容易因價值分歧、角色多元而成為衝突場域，但家庭仍能提供情感性支持功能，協助家庭成員適應外部社會性飽和帶來的不確定感，此敘述正確，符合 Gergen 對家庭正向功能的保留態度。

C：此敘述正確說明社會性飽和的定義——人們被電子媒體與多元關係圍繞，難以找到值得信賴的穩定事物，因而對世界與自我產生不確定感，此正是 Gergen（1991）提出社會性飽和概念的核心內涵，與 D 選項對飽和家庭的錯置定義形成對照。

本題考點：Gergen 的社會性飽和（Social Saturation）概念，指人被多元、甚至矛盾的關係與媒體資訊圍繞，導致自我認同與對世界信賴感趨於不確定；飽和家庭（Saturated Family），指家庭在社會性飽和現象下所呈現的多元關係樣態，兩者定義層次不同、常於考題中互為混淆誘答。

正解：家庭團體決策模式的核心精神，是相信家庭本身擁有最多攸關其處境的資訊，且具備優勢與解決問題的能力，因此應賦權讓家庭在專業人士的協助下，自行做出兒童照顧與保護的最終決定，而非由專業人士主導決定。C選項雖然承認「家庭擁有最多的資訊」，卻導出「鼓勵最後決定以專業人士為主」的結論，與此模式賦權家庭自主做決定的精神相反，故為較不恰當的敘述，本題選C。

A：家庭團體決策模式的具體做法正是邀集家庭成員與相關專業人士一起開會，共同討論兒童福利系統中需要關照的照顧需求與因應方式，是此模式的核心操作方式，敘述恰當。

B：此模式確實是以家庭為中心、採優勢觀點、並以文化及社區為基礎的服務取向，強調從家庭本身與其文化脈絡出發規劃服務，敘述恰當。

D：此模式鼓勵家庭與其他家庭以及所處社區建立支持網絡，透過集體討論與資源連結共同解決問題，符合其強調社區與集體參與的精神，敘述恰當。

本題考點：家庭團體決策／家庭團體會議，一種以家庭為中心、優勢觀點取向的兒童保護介入模式，強調由家庭本身在專業協助下做出照顧與保護的最終決定；賦權與優勢觀點，是此模式有別於傳統專業主導決策模式的關鍵理念。

正解：本題問何者「不是」Amato（2000）認為男女雙方面對離婚時的主要課題。B「為了他人犧牲自我」並非離婚適應課題：相關討論的核心放在當事人如何重新建構自己的身分、關係與生活狀態，而非要求當事人犧牲自我以成全他人，這種說法既非離婚調適理論的內容，方向上也與其餘三項聚焦「自我重整」相反，故本題選B。

A：離婚後個人必須從「已婚者」的身分認同轉換為「單身個體」，重新定義自己的角色與生活型態，這是離婚適應課題中對自我身分調整的核心內容，敘述正確。

C：離婚並不代表雙方關係的完全終結，尤其涉及共同子女時，雙方仍須發展出新的、非婚姻性質的相處與互動模式，重新找到與前配偶相處之道，是離婚調適的重要課題，敘述正確。

D：離婚後個人面對是否及如何展開新感情關係，普遍會經歷不確定感與猶豫，這也是離婚調適討論中常提及的心理反應，敘述正確。

本題考點：離婚調適（divorce adjustment）課題，聚焦離婚者如何重新建構單身身分、與前配偶的關係模式，以及面對新關係的不確定感等自我重整面向。

正解：繼親家庭（blended family/step family）要能順利運作，首要之務是經營好新組成的婚姻關係——夫妻關係是整個繼親家庭系統的核心基礎，唯有婚姻關係穩固，雙方才有餘裕與默契共同面對繼親子女的教養、角色磨合等挑戰，因此婚姻關係經營是繼親家庭面對家庭變動時，婚姻品質上最優先的因應策略，故選C。

A：實證上青少年階段的孩子由於自我認同發展、同儕與忠誠議題較為敏感，面對家庭結構改變（如父母再婚）時，往往比年幼的孩子更難調適，而非更能接受，此敘述與研究結果相反，是容易被記反的陷阱選項。

B：多數文獻建議，繼父母初期宜先以類似朋友、支持者的角色與繼子女建立關係，待關係穩固後再逐步涉入管教；若一開始就由繼父母扮演主要管教角色，容易引發繼子女的抗拒與衝突，反而不利於雙方互動，並非有助於適應的作法。

D：切斷或避免無監護權的父母探視孩子，通常無助於孩子適應家庭變動，反而可能剝奪孩子維繫原生親情連結的機會；只要符合孩子最佳利益，多數觀點主張應盡量維持非監護方父母與子女的正常探視與接觸。

本題考點：繼親家庭（blended family/step family）的調適原則，包括婚姻關係作為家庭穩定的核心基礎、繼父母角色宜循序漸進涉入管教、維持非監護方探視有助孩子適應等實務要點。

正解：人類行為與社會環境中的「社會面向」，指的是個人與他人、群體之間透過互動所形成的各種關係系統，如家庭、同儕、社區等社會網絡與人際互動關係，故A正確，為本題答案。

B：消化、呼吸、泌尿、生殖、運動與神經等系統屬於人類發展中的生理面向（biological dimension），描述的是身體器官系統的運作，並非人與人之間的互動關係，與社會面向的定義不符。

C：個人期待、動機與誘因的自我建構，較屬於心理面向（psychological dimension）中個體內在認知與動機歷程的範疇，強調個人內在心理運作，而非人與群體互動所形成的關係系統，與社會面向的定義不符。

D：人與環境互動觀點（person-in-environment）強調社會面向雖然會塑造並限制人類行為，但透過人與環境的持續互動，社會關係與環境條件仍可能改變、調整，並非「無法改變」的固定狀態；D加上「無法改變」的絕對化敘述，與人類行為與社會環境理論中環境與行為相互形塑、可變動的觀點不符。

本題考點：人類行為與社會環境（Human Behavior and Social Environment, HBSE）中生理、心理、社會三面向（bio-psycho-social dimensions）的區分，社會面向聚焦人與群體互動形成的關係系統，並強調人與環境互動、可變動的動態關係（person-in-environment perspective）。

正解：社會功能（social functioning）指個人與其所處環境互動時，完成日常生活所需的各項任務、履行社會角色的能力狀態，例如維持自我照顧、就業、人際互動等生活功能的表現，故 D 正確。

A：主張社會是人與人彼此互動後、透過賦予意義而建構出來的產物，是符號互動論（symbolic interactionism）的核心觀點；功能論（functionalism）則將社會視為由各次系統組成、彼此協調以維持整體均衡運作的有機體，關注的是結構功能而非互動建構意義的歷程，兩者理論脈絡不同，容易因同屬宏觀理論而被混淆。

B：社會功能是描述個人與環境互動狀態的實務評估概念，並非一種「研究個人與社會變遷之間關係的研究方法」；此選項把「社會功能」誤植為某種研究方法論，是名詞定義層次的混淆誘答。

C：強調人們彼此互惠、互利，並依理性計算得失來行動的觀點，是社會交換論（social exchange theory）的核心主張；功能論關注的是社會結構整體如何維持穩定與均衡，而非個人之間理性交換的計算行為，兩者理論取向不同。

本題考點：功能論（functionalism），視社會為由相互依存的次系統組成、以維持整體均衡運作的有機體；社會功能（social functioning），指個人與環境互動、完成生活任務與角色的能力狀態；兩者常與符號互動論、社會交換論並列，作為理論辨識的考點。

正解：本題描述老人退休後，因自覺可提供的資源或籌碼減少，主動減少人際互動，這正是社會交換論（social exchange theory）的核心邏輯——人際互動被視為一種成本與報酬的交換過程，個人擁有的資源（金錢、地位、體力、社會網絡等）愈多，愈能在互動中占優勢、也愈願意維持互動；當老人退休後喪失職位、收入等籌碼，可交換的資源減少，為避免在互動中處於不對等或耗損的一方，便選擇減少互動，故選 D。

A：老人活動論（activity theory）主張老人應盡量維持中年期的社會活動與角色參與，活動量與生活滿意度成正比，強調的是「多互動、多參與」，與題幹「減少互動」的方向恰恰相反，是常見誘答，因其同樣是老年社會學中討論老人退休適應的重要理論，但結論方向不合。

B：社會衝突論聚焦於資源與權力分配不均所引發的世代或階級對立，關注老人在社會結構中因資源匱乏而被邊緣化、受壓迫的結構性處境，並非解釋個人在互動中如何因「籌碼多寡」而主動調整互動策略，角度不同，不合題意。

C：符號互動論關注人與人互動中如何透過符號、語言賦予意義並建構自我概念，重點在意義詮釋而非資源交換的成本效益計算，題幹講的是「籌碼變少」這種資源性考量，非符號意義的建構，故不符。

本題考點：社會交換論（Social Exchange Theory），主張人際互動本質是成本與報酬的交換，資源多寡決定互動的意願與地位；老人活動論（Activity Theory），主張持續參與社會活動有助於老年期的生活適應與滿意度，常與交換論並列對照出題。

正解：生態系統論將生態學的觀點引入社會工作，強調系統是一個「整體大於部分總和」的有機組織，各部分之間交互影響、彼此關聯，不能將整體簡化為各部分機械式加總來理解；化約論則主張複雜現象可拆解、還原為各部分的加總或更基本的單位來解釋，兩者立場恰好相反。B 稱「整體等於部份總合的化約論是其重要原則」，將生態系統論所反對的化約論說成是其重要原則，敘述錯誤，故本題選 B。

A：生態系統論本質上是一門研究有機體之間、以及有機體與環境之間互動關係的科學，這是其學科定義的基本敘述，正確。

C：生態系統論看重「人在情境中」與「系統和環境」的雙重焦點，同時關注個體、系統本身與其所處環境脈絡的交互作用，敘述正確。

D：生態系統論主張社會工作實務的著力點，在於人類系統與其環境相交的介面，以及兩者交互影響的動態過程，這是生態系統觀點應用於社工實務的核心命題，敘述正確。

本題考點：生態系統論（Ecological Systems Theory），主張整體大於部分總和、反對化約論（Reductionism），強調人在情境中（Person-in-Environment）與系統—環境介面的雙重焦點，是人類行為與社會環境科目的核心理論考點。

正解：女性主義的核心主張之一，是認為既存的社會現實（包括知識體系、制度與價值標準）長期由男性觀點所建構、以男性經驗為預設常態，因而忽視或壓抑女性的觀點與經驗；女性主義因此致力於揭露此一男性中心的建構過程，並重新納入、正視女性的觀點與經驗，故本題選 C。

A：本質論（essentialism）主張性別特質（如男性理性、女性感性）源自先天、固定不變的生理或心理本質；女性主義（尤其是社會建構論取向）恰恰是本質論的批判者，主張性別角色與特質是社會、文化建構的產物而非天生固定，本題所述與女性主義立場相反，是容易讓人誤以為「強調性別差異即等於本質論」而誤選的選項。

B：女性主義關注性別如何形塑個人經驗，但不主張性別是個人經驗的「全部」——階級、族群、性傾向等其他社會位置同樣形塑個人經驗（交織性 intersectionality 觀點更明言性別須與其他身分軸線交織理解），把性別視為經驗的全部反而窄化了女性主義的分析架構。

D：主張性別絕對且純屬自然生理事實的觀點屬於生理決定論，與女性主義區分生理性別（sex）與社會性別（gender）、強調性別角色可被社會建構與改變的立場相反，是女性主義批判的對象而非其主張。

本題考點：女性主義（Feminism）對社會現實男性中心建構（androcentric construction of reality）的批判；生理性別與社會性別之分（sex/gender distinction），是女性主義理論的基礎架構。

正解：亞培格量表由五項指標評估新生兒出生後對子宮外生活的適應狀況，正確五項為外觀（膚色，Appearance）、脈搏（心跳，Pulse）、反射刺激反應（Grimace）、肌肉張力（Activity）、呼吸（Respiration），合稱APGAR。B敘述將其中兩項誤植為「睡眠」與「臉相」，並非亞培格量表實際評估的項目（應為肌肉張力與反射刺激反應），敘述有誤，故本題選B。

A：亞培格量表確實是由維吉尼亞·亞培格（Virginia Apgar）醫師所發展，此敘述正確。

C：出生後第一分鐘的Apgar得分，臨床上確實用於評估新生兒當下的生存機率與是否需要立即處置，此敘述正確；通常亦會在出生後第5分鐘重複評估，以持續觀察新生兒的出生後適應情形。

D：亞培格量表中脈搏一項的計分方式，確為心跳速率每分鐘少於100次得1分、每分鐘100次以上得2分（無心跳則為0分），此敘述正確，屬計分細節的正確描述。

本題考點：亞培格量表（Apgar Score），由外觀、脈搏、反射刺激反應、肌肉張力、呼吸五項指標評估新生兒出生後適應狀況的臨床工具，常考其正確指標組成與計分方式。

正解：本題問何者「不屬於」生命轉折（life transitions）的例子，官方答案為 C。生命轉折指個人在生命歷程中角色、身分或生活狀態發生重要改變，可以是規範性、可預期的轉換（如入學、就業、結婚、生育、退休），核心在於「角色或生活狀態的轉換」；家庭暴力本質上是受害與加害情境下的傷害事件，屬於危機或創傷事件，而不是像退休、結婚、生育那樣屬於個人生命階段的正常轉換，故不屬於生命轉折的例子，選 C。

A、B、D：三者同因而不得選——皆屬個人生命歷程中角色或生活狀態轉換的典型例子：A 退休是從職業角色轉換為退休角色；B 婚姻大事（結婚）是從單身角色轉換為配偶角色；D 新生兒誕生是家庭與個人從無子女狀態轉換為為人父母角色。題目問「何者不屬於」生命轉折，這三項既屬於生命轉折的例子，依題意即應排除。

本題考點：生命轉折（life transitions），指生命歷程中角色、身分或生活狀態的重要轉換，通常具規範性與可預期性；與危機、創傷事件（如家庭暴力）在性質上的區別，是人類行為與社會環境常考的辨析重點。

正解：本題問社工不宜扮演的角色。B「避免案主與他人重新建立親密的聯繫」違反社會工作賦權與去汙名化的專業價值——愛滋感染並不等同於必須被隔絕於人際與親密關係之外，社工應協助案主在採取安全防護措施的前提下維繫或重建人際與親密關係，而非阻斷案主與他人建立聯繫，故此角色不宜扮演，選 B。

A：對案主增權、同時協助預防疾病散播，是社工在愛滋照顧中兼顧案主主體性與公共衛生責任的適當角色，應予扮演。

C：輔導案主接受愛滋病毒篩檢，有助早期發現、早期介入治療與阻斷傳播鏈，屬社工在愛滋防治體系中常見且適當的協助角色。

D：協助案主接納並面對自己對死亡的恐懼，涉及重大疾病確診後的心理調適與生死教育，是社工陪伴愛滋案主處理存在焦慮、情緒支持的核心角色之一，應予扮演。

本題考點：愛滋病防治社會工作，核心原則包括賦權、去汙名化與尊重案主人際自主權；社工角色應兼顧疾病防治教育與案主心理社會適應，而非以隔絕人際關係作為防治手段。

正解：題幹描述青春期發展出「超越個人所屬社會的道德原則，訴諸個人良心、社會權益與是非對錯的普世倫理法則」，這正是柯柏格（Kohlberg）道德發展論中，後習俗期（post-conventional level）第六階段「普遍倫理原則導向」的核心特徵——個體此時的道德判斷已不再侷限於特定社會的法律或規範，而是依循超越具體社會、放諸四海皆準的倫理原則，故選D。

A：佛洛伊德（Freud）的理論重點在心理性發展階段與本我、自我、超我三重人格結構，其中超我雖與道德良知有關，但佛洛伊德並未提出如題幹所述隨年齡發展出普世倫理原則這種階段性道德發展論述，與題幹描述不符。

B：艾瑞克森（Erikson）的心理社會發展論聚焦於人生全期各階段的核心心理社會危機（如青春期的自我認同 vs. 角色混淆），關注的是自我認同的形成，而非道德判斷本身依循普世倫理原則的發展歷程，與題幹主題不同。

C：皮亞傑（Piaget）雖也提出兒童道德發展理論（由他律道德進展至自律道德），但其階段劃分聚焦於兒童期規則認知的轉變，並未如柯柏格般進一步發展出超越所屬社會、訴諸普世倫理原則這一精細的後習俗期最高階段論述，容易與柯柏格理論混淆而誤選。

本題考點：柯柏格道德發展論（Kohlberg's Theory of Moral Development）三層次六階段架構，其中後習俗期第六階段「普遍倫理原則導向」，即個體依循超越特定社會、放諸四海皆準的倫理原則進行道德判斷，是本題所描述的最高道德發展階段。

正解：Kübler-Ross（1969）提出面對死亡（或重大失落）常見的五個心理歷程，依序為否認與孤獨（denial and isolation）→憤怒（anger）→討價還價（bargaining）→憂鬱（depression）→接受（acceptance），此順序反映當事人從最初拒絕相信噩耗、轉而產生憤怒情緒、進而試圖以條件交換延緩結果、再陷入低落無力的憂鬱，最終走向平靜接受的心理歷程，與選項C完全相符，故選C。

A：將「討價還價」排在「憤怒」之前，順序有誤——實際上當事人通常是先因無法接受噩耗而產生憤怒的情緒反應，之後才轉為嘗試用討價還價換取轉機，A把兩個階段的先後對調，是本題最常見的陷阱。

B：從「討價還價」開始、缺漏起始的「否認與孤獨」階段，且把「否認與孤獨」錯置到最後，整體順序與五階段理論的邏輯完全不符。

D：以「憂鬱」為起點、把「接受」錯置在中段、「討價還價」錯置到最後，同樣打亂了五階段由否認到接受、情緒由激烈趨於平靜的漸進歷程，順序完全錯誤。

本題考點：Kübler-Ross悲傷五階段理論（Five Stages of Grief），描述人面對死亡或重大失落時常見的心理歷程，依序為否認與孤獨、憤怒、討價還價、憂鬱、接受；此理論常以階段順序作為記憶型考點出題，須留意「憤怒」在「討價還價」之前。

正解：網路成癮的主要特徵，一般以耐受性、強迫性上網與戒斷反應三者為核心：耐受性指須不斷增加上網時間或強度才能獲得原有的滿足感；強迫性上網指明知過度使用卻無法自我克制、反覆出現上網衝動；戒斷反應指被迫減少或停止上網時，出現不安、焦躁、易怒等生心理不適。這三者屬於成癮渴求與依賴的正向指標，均屬網路成癮的主要特徵。而「電腦倦怠感」指的是對電腦使用感到疲乏、想遠離的負向感受，方向與成癮者渴求持續使用的心理狀態相反，並非網路成癮的判準特徵，故本題選 D。

A：網路成癮耐受性是成癮判準的核心特徵之一，成癮者需要越來越長的上網時間才能達到原有的滿足感，此為成癮的典型表現，非本題答案。

B：強迫性上網指案主無法控制自己的上網衝動、明知有害仍反覆使用，是成癮行為的核心特徵之一，非本題答案。

C：戒斷反應指停止或減少上網時出現的負面生心理反應，是判斷成癮與否的重要指標之一，非本題答案。

本題考點：網路成癮（Internet Addiction）的核心特徵，包括耐受性（Tolerance）、強迫性使用（Compulsive Use）與戒斷反應（Withdrawal Symptoms），三者皆屬渴求持續使用的正向依賴指標；電腦倦怠感（Computer Fatigue）則屬對使用產生疲乏、想遠離的負向感受，兩者方向相反，是本題辨析的關鍵。

正解：Forward（1989）提出「有毒父母」概念，指其行為模式持續對子女的身心造成傷害，其類型包括過度掌控主宰子女生活的父母、酗酒或藥物濫用而無法履行親職的父母，以及對子女施以身體或言語虐待的父母。「積極與學校連結的父母」是正向、有益於子女發展的教養行為，並非有毒父母的特徵，故本題選D。

A、B、C：三者皆屬Forward所列有毒父母的具體類型，僅傷害方式不同——A主宰欲強的父母以過度控制、不容子女有自主空間的方式造成心理傷害；B酗酒吸毒的父母因物質濫用而疏於或無力履行照顧責任，使子女暴露於不穩定與危險的環境；C虐待子女的父母直接以身體、言語或性虐待等方式造成傷害。三者皆符合題幹所稱「高風險父母」的特徵，故均不選。

本題考點：有毒父母（Toxic Parents，Forward，1989），指以持續性、傷害性的教養行為對子女身心發展造成負面影響的父母類型，常見於兒少保護與家庭評估的教學脈絡。

正解：本題考皮亞傑守恆概念的發展順序。兒童各項守恆概念並非同時出現，而是依具體到抽象的程度由易而難循序發展：最先發展出的是數量守恆，其次發展出面積（及長度、質量等）守恆，最後才發展出體積守恆，因體積是三維概念，較二維的面積更抽象、通常發展得更晚。四個選項中，順序為「數→面積→體積」者為C，與此發展順序相符，故本題選C。

A：「重量→數→面積」的順序有誤，一般發展上數量守恆會早於重量守恆出現，此選項卻將數量守恆排在重量之後，與守恆發展由具體到抽象、由易到難的順序不符。

B：「數→體積→面積」把體積守恆排在面積守恆之前，但體積較面積更抽象、通常發展得更晚，此選項將發展順序中最晚出現的體積提前，與實際發展順序相反。

D：「同時一起發展」不符合皮亞傑認知發展理論，各類守恆概念之所以按數量、面積、體積依序出現，正是因為其抽象程度不同，兒童須先具備較簡單向度的守恆能力，才能進一步發展較複雜向度的守恆能力，並非同時發展。

本題考點：皮亞傑守恆概念（Conservation, Piaget），指理解物體某項特質不因外觀變化而改變的認知能力；守恆發展的順序性，依抽象程度由數量、面積到體積，反映具體運思期兒童認知能力循序漸進發展的特性。

正解：依題幹所述之Newberg共振模式，其階段發展的邏輯順序為先形成夢想、再據以準備、實踐過程中遭遇障礙、最後回頭檢視修正原初夢想，即④夢想階段→①準備階段→②障礙階段→③夢想重訪，對應選項D「④①②③」。此順序符合一般生涯發展歷程：先有願景才談準備與行動，行動過程遇挫折後才有回顧與修正的可能，故選D。

A：「④①③②」把「夢想重訪」排在「障礙階段」之前，但障礙通常是在準備、行動過程中出現，唯有先經歷障礙才會促成對原初夢想的重新檢視，順序邏輯有誤。

B：「④②③①」把「障礙階段」直接排在「夢想階段」之後、跳過「準備階段」，忽略了個體通常須先有具體準備行動，才會在實踐中遭遇障礙，順序不符發展邏輯。

C：「④③①②」把「夢想重訪」排在「準備」與「障礙」之前，等於尚未經歷準備與挫折就先回訪修正夢想，與「先行動、後修正」的發展邏輯相悖。

本題考點：Newberg共振模式（Resonance Model），描述個人生涯夢想從萌發、準備、遭遇障礙到重新檢視修正的動態歷程；Levinson成年發展理論（Levinson's Theory of Adult Development），主張成年期需在愛情、職業、友誼、價值觀等領域持續做出人生選擇與任務調整。

正解：家庭是個人出生後最早接觸、最早接受規範與價值傳遞的場域，在個人發展歷程中扮演「第一個社會化機構」的角色，負責將語言、生活習慣、行為規範與價值觀傳遞給下一代，故A敘述正確，本題選A。

B、C、D：三個選項皆因使用「不會」「一定會」等絕對化語詞、以偏概全而錯誤——B主張家庭社經地位「不會」影響個人成長，然而社經地位透過教育資源、教養方式、生活機會等管道，確實會對子女發展產生實質影響；C主張繼親家庭「一定會」為兒童成長帶來負面影響，然而繼親家庭的適應結果因家庭互動品質、支持系統與繼親關係經營而異，並不必然為負面；D主張空巢期家庭「一定會」陷入很大的壓力情境，然而許多家庭能順利調適子女離家後的生活轉變，甚至因此獲得夫妻關係品質提升等正向轉變，未必陷入壓力情境。

本題考點：家庭的初級社會化功能（Primary Socialization），指家庭作為個人成長歷程中最早的社會化機構，負責價值觀與行為規範的傳遞；家庭歷程的個別差異原則，提醒社經地位、家庭結構（如繼親家庭）、家庭生命週期階段（如空巢期）對個人與家庭的影響因案而異，不宜以絕對化語句一概而論。

正解：Ainsworth 陌生情境實驗中，嬰兒對母親離開表現出強烈抗拒、母親返回後又想尋求擁抱又想掙脫、情緒矛盾且不易被安撫，是焦慮（矛盾）依附型的典型表現——這類嬰兒對母親的存在與離開高度敏感，重聚時呈現又黏又抗拒的矛盾行為，故選 B。

A：安全依附型的嬰兒雖然也會因母親離開而不安，但母親返回後能很快被安撫、恢復探索環境的行為，不會出現又抱又推的矛盾舉動，與題幹描述不符。

C：逃避依附型的嬰兒對母親的離開與返回反應冷淡，母親返回時多半迴避或忽視親近的機會，不會表現出強烈抗拒與矛盾情緒，與題幹描述相反。

D：戀父依附型並非依附理論中的標準分類，屬於混淆概念的誘答選項。

本題考點：Ainsworth 陌生情境實驗與依附類型，區分安全依附、焦慮（矛盾）依附、逃避依附（及後續學者補充的紊亂型依附）四類，是人類行為與社會環境科目中依附理論的核心考點。

正解：中年危機（midlife crisis）常見的核心議題包括生理新陳代謝趨緩、重新回頭省視自己婚姻、工作與情感等人生課題，以及子女長大離家所帶來的空巢期調適；依本題採用的發展階段分類，「面對死亡」較常在老年期發展任務中被強調，例如Erikson老年階段的自我統整與生命意義整合；相較之下，A至C是本題所列的中年危機主要特色，故答案為D。這不表示死亡意識與生命回顧完全不會出現在中年期。

A：新陳代謝趨緩是中年期生理老化常見的徵兆之一，屬於中年危機常被提及的身心層面特色。

B：重新回頭檢視自己的婚姻、工作、情感等人生議題，是中年危機常見的心理反思與再評估歷程，屬其特色之一。

C：子女成年離家所致的空巢期，常伴隨角色轉變與失落調適，是中年期生命週期常討論的議題，屬中年危機特色之一。

本題考點：中年危機（midlife crisis）的常見議題，包括生理老化、婚姻工作情感省思與空巢期調適；發展階段題應辨識各課題的主要強調期，而非將其視為只會出現在單一生命階段。

正解：自我概念（self-concept）的發展是終生歷程（lifespan development），並非在青少年期即已定型成熟；青少年期雖然是自我認同（identity）形成的關鍵階段（如 Erikson 提出的認同危機），但個體進入成年期後，隨著角色轉換、生命事件與社會經驗的累積，自我認同仍會持續調整與再建構（如 Marcia 的認同狀態可在成年後轉變）。D 稱「自我概念在青少年期發展成熟、日後自我認同的發展變化較少」，違背終生發展觀點，故為錯誤敘述，選 D。

A：兒童早期（約學前階段）的自我概念，確實多依賴具體可觀察的身體特徵（如外貌、性別）與自己所從事的活動來界定自己，此為兒童認知發展階段（前運思期）具體化思考的特徵，敘述正確。

B：兒童中期（學齡階段）隨著社會比較能力發展，自我概念逐漸轉向以「自己與他人的不同之處」來界定，較具個別性與心理層面的描述，此敘述正確，反映認知發展從具體到抽象的轉變。

C：青少年正處於自我認同探索期，容易因理想我與現實我之間的落差而產生挫折感，此為認同發展過程中常見且被廣泛討論的心理現象，敘述正確。

本題考點：自我概念發展（Development of Self-Concept），指自我概念隨認知發展階段由具體外顯特徵逐漸轉向抽象內在特質的歷程；終生發展觀（Lifespan Development Perspective），強調自我認同並非在青少年期定型，而是持續終生調整變化的動態歷程。

正解：依 Marcia 自我認同狀態理論逐一對應題幹四段敘述——①「嘗試和考慮過了許多，覺得這個方向適合我」是經歷探索且已形成承諾，屬認同達成型（identity achievement）；②「沒有什麼方向，也不覺得需要計劃」是既無探索也無承諾，屬認同迷失型（identity diffusion）；③「家裡每一代都做這個，我相信他們是對的」未經自我探索便全盤接受長輩安排，屬他主定向型（foreclosure，亦稱早閉型）；④「還在嘗試中，還不確定，繼續嘗試和思考」正在探索但尚未形成承諾，屬延期未定型（moratorium）。依①②③④順序對應，即為「認同達成型、認同迷失型、他主定向型、延期未定型」，故本題選C。

A：「他主定向型、認同達成型、認同迷失型、延期未定型」將①誤配為他主定向型、②誤配為認同達成型，混淆了「已探索並承諾」與「未探索即接受安排」兩種不同歷程。

B：「認同迷失型、延期未定型、他主定向型、認同達成型」把四個類型整組錯移，將①「探索後承諾」誤認作認同迷失、將④「仍在探索」誤置於第二位，對應關係錯誤。

D：「延期未定型、他主定向型、認同達成型、認同迷失型」同樣把四個類型整體錯位排列，將①「已形成承諾」誤配為延期未定型（該型應是仍在探索、尚未承諾），混淆了「探索中」與「探索後已定」兩階段。

本題考點：Marcia 自我認同狀態理論（Ego Identity Status Theory），以「探索（exploration）」與「承諾（commitment）」兩個向度區分認同達成、延期未定、他主定向（早閉）、認同迷失四種類型，是人類行為與社會環境科目的高頻考點。

正解：判斷是否有酒癮（alcohol dependence）問題，臨床上通常依據耐受性提高（需要更多酒量才能達到過去的效果）、戒斷症狀（停止或減少飲酒後出現顫慄、易怒不安等生理心理反應），以及為因應生活壓力而增加飲酒量與頻率等一系列具體、可觀察的徵兆來綜合判斷；相較之下，「每天一定要喝」僅描述飲酒的規律性或習慣性，可能只是日常生活習慣（如社交小酌、佐餐飲酒），本身並不足以顯示身體已對酒精產生耐受性或依賴性，是四個選項中最不足以單獨用來判斷酒癮的行為，故本題選 A。

B：為了因應生活中的問題（如壓力、情緒困擾）而增加酒精用量與飲酒次數，反映個體將飲酒作為因應機制、且用量有逐漸升高的趨勢，是酒癮評估中常見且具指標性的徵兆。

C：經驗到戒斷症狀，如顫慄、易怒不安，是身體對酒精產生生理依賴後，於減少或停止飲酒時出現的典型戒斷反應，屬於酒癮診斷中重要且明確的生理指標。

D：需要喝更多酒才能達到過去飲酒所帶來的相同效果，描述的正是酒精耐受性（tolerance）提高的現象，是判斷是否形成酒精依賴的核心徵兆之一。

本題考點：酒癮／酒精使用障礙症（Alcohol Use Disorder）的判斷徵兆，包括耐受性提高、戒斷症狀，以及為因應問題而增加飲酒量與頻率等；耐受性（Tolerance）與戒斷症狀（Withdrawal Symptoms），是評估物質依賴程度的兩項核心生理指標。

正解：依Erikson心理社會發展理論，人生最後一個階段——成年晚期（老年期），面臨的核心發展危機是「統整 vs. 絕望」（integrity vs. despair）。此階段個體會回顧整個生命歷程，重新檢視過去未解決的事件與衝突，若能將這些經驗加以統整、肯定自己一生的意義與價值，便能獲得「統整」；若無法釋懷、對過去感到悔恨與遺憾，則陷入「絕望」。題幹所述「回顧過去未解決事件與衝突，並期從中取得統整」正是成年晚期的發展任務，故本題選D。

A：青少年期的核心發展任務是「自我認同 vs. 角色混淆」，重點在探索並確立自己是誰、未來方向為何，而非回顧一生、整合過去未解決的衝突。

B：成年前期的核心發展任務是「親密 vs. 孤立」，重點在能否與他人建立深刻、承諾性的親密關係，尚未進入回顧一生的階段。

C：成年中期的核心發展任務是「生產繁衍 vs. 停滯」，重點在能否透過工作、教養下一代等方式對社會有所貢獻與傳承，仍是向外、向未來投入的階段，而非向過去回顧統整。

本題考點：艾瑞克森心理社會發展理論（Erikson's Psychosocial Development Theory），八階段理論中每一階段對應一項發展危機；統整 vs. 絕望（Integrity vs. Despair），是成年晚期回顧一生、追求生命意義整合的核心任務。

正解：退休被視為生命歷程中的一個轉換階段，而非與過去斷裂的全新起點；退休適應理論強調個體應延續過去的生活經驗、角色與人際網絡，並在此基礎上發展新的生活型態與自我定位，而非與過去一刀兩斷，故C把退休描述成應與過去徹底切割的敘述並不符合退休適應的理論觀點，本題選C。

A：退休前是否有完善的退休計畫、當事者對退休抱持的主觀感受，以及退休後收入減少的程度，皆是影響退休後適應良窳的重要因素，敘述正確。

B：退休初期常出現蜜月階段，當事者因暫時擺脫工作壓力而感到興奮愉快；但蜜月期過後常出現失落、空虛等負向感受，敘述正確。

D：退休雖是角色轉換，但當事者可藉此重新調整生活重心、發展新的身分認同與人生意義，即人生的重新定位，敘述正確。

本題考點：退休適應，涉及退休計畫、主觀感受、經濟變化等多重影響因素；退休階段論，包括蜜月期、失落期、重新定向期等歷程，強調退休是生命歷程的延續與再定位，而非與過去斷裂。

正解：本題比較幼兒期（約1至3歲，學步期）艾力克森與佛洛依德的發展階段對應。艾力克森此階段的心理社會危機為「自主對羞愧懷疑」（autonomy vs. shame and doubt），對應佛洛依德的「肛門期」（anal stage，約1至3歲，幼兒學習控制大小便、建立自主感），兩者年齡層與發展任務相符，故選 D。

A：「信任與不信任」對「口腔期」的配對關係本身正確（皆屬0至1歲的嬰兒期），但題目問的是「幼兒期」而非嬰兒期，年齡層錯置，故不合。

B：「統整和絕望」是艾力克森最後一個階段，對應老年期的發展危機，而「性器期」（phallic stage）在佛洛依德理論中對應學前期（約3至6歲）的「主動創始對罪惡感」，兩者本身即非正確配對，且都不屬於幼兒期，是本題最明顯的錯誤組合。

C：「勤勉和自卑」對「性潛伏期」的配對關係正確（皆屬約6至12歲的學齡期），但同樣不屬於幼兒期，年齡層錯置。

本題考點：艾力克森（Erikson）心理社會發展階段與佛洛依德（Freud）性心理發展階段的對照表，需同時掌握「年齡層」與「階段名稱」兩條軸線才能正確配對，是人類行為與社會環境常考的比較型考點。

正解：題幹描述「強調個人特質之穩定狀態，面對老化問題時採用個人過去熟悉的模式，逐漸進入老年生活」，正是持續理論（Continuity Theory，Atchley提出）的核心主張：個人在老化過程中傾向延續既有的人格特質、價值觀與生活習慣，以熟悉的因應模式適應老年階段，而非徹底改變自我或社會角色，故選B。

A：成功老化理論強調在老化過程中維持低疾病與失能風險、維持良好認知與身體功能、並持續積極參與社會生活，其判準是「功能與參與程度是否維持良好」，而非「延續個人過去熟悉的穩定特質模式」，兩者論述焦點不同，是因同屬正向老化論述而易混淆的誘答。

C：撤退理論（disengagement theory）主張老人與社會會相互逐漸脫離、減少社會互動與角色投入，且視此撤退為老化過程中功能性、必然的現象，與題幹「延續過去熟悉模式」的穩定、持續取向恰好相反。

D：活動理論主張老人應盡量維持中年期的活動量與社會角色，以新角色替代失去的舊角色來維持生活滿意度，強調的是「持續活躍參與」而非「個人特質的穩定延續」，容易因同樣主張「持續」而與持續理論混淆，但活動理論關注的是活動量的維持，持續理論關注的是人格與因應模式的延續。

本題考點：老化理論（Theories of Aging）中的持續理論（Continuity Theory），主張個人以既有人格特質與熟悉模式因應老化；並與撤退理論（Disengagement Theory）、活動理論（Activity Theory）、成功老化理論（Successful Aging）四者對照比較，是老年學常見的辨析考點。

正解：依 Winton 與 Mara（2001）的分類，精神（心理）虐待包含五類基本行為：拒絕（rejecting，明確拒絕或貶低兒童的價值）、孤立（isolating，阻絕兒童與外界正常社會接觸）、威脅（terrorizing，以言語或行為恐嚇兒童造成恐懼）、忽視（ignoring，未能回應兒童的情感需求）、墮落（corrupting，教唆或誘使兒童從事偏差、違法行為）。選項 A「拒絕、孤立、威脅、忽視、墮落」完整對應此五類，故選 A。

D：「剝奪、忽視、墮落、威脅、拒絕」與 A 僅一字之差——以「剝奪」取代「孤立」，是本題最容易失分之處；「剝奪」（deprivation，泛指剝奪物質或機會）並非 Winton 與 Mara 五類架構中的用語，正確的第五類應為「孤立」（阻絕兒童與同儕、外界的正常接觸），兩者概念並不相同，考生易因四項用詞相同而誤選。

B：「剝奪、隔離、威脅、忽視、處罰」除保留威脅、忽視外，另以「剝奪」與「處罰」（punishment，強調懲戒行為本身）取代「拒絕」與「墮落」，「隔離」一詞雖與「孤立」意近，但整體組合混入了非本架構的「剝奪」「處罰」，並非完整對應五類。

C：「處罰、孤立、拒絕、剝奪、忽視」保留孤立、拒絕、忽視三項，但另以「處罰」與「剝奪」取代「威脅」與「墮落」，同樣混入非本架構用語，未能完整對應五類。

本題考點：精神虐待（Psychological/Emotional Maltreatment）五類基本行為（Winton & Mara, 2001）——拒絕、孤立、威脅、忽視、墮落，是兒童虐待與疏忽類型辨識的重要子架構，常與「剝奪」「處罰」「隔離」等相近但非本架構用語的選項混淆出題。

正解：布朗芬布倫納（Bronfenbrenner）生態系統理論將環境由近而遠分為微視系統、中間系統、外部系統與鉅視系統四層。鉅視系統（macrosystem）指涉一個社會或文化整體的信念、價值觀、意識形態、風俗與制度型態，並非個人直接參與的具體場域，而是透過文化氛圍間接形塑個人的價值與行為。大甲媽祖遶境進香屬於臺灣社會共享的宗教信仰與民俗文化，其影響個人信念或價值的方式正是透過整體文化價值系統的薰陶，符合鉅視系統的定義，故選 D。

A：微視系統（microsystem）指個人直接參與、面對面互動的最近環境，例如家庭、學校、同儕團體；遶境進香活動雖然參與者會有直接互動，但題幹強調的是「影響個人的信念或價值」這種文化層次的作用，而非個人在特定場域中的直接互動關係，故不屬微視系統。

B：中間系統（mesosystem）指兩個以上微視系統之間的連結與互動關係，例如家庭與學校之間的聯繫；本題並未涉及兩個具體微視場域之間的相互關係，故不適用。

C：外部系統（exosystem）指個人未直接參與、但仍間接影響其生活的場域，例如父母的職場環境；媽祖遶境作為全民共享的文化信仰現象，其影響層次是整體社會文化價值，而非某個個人未參與的特定間接場域，層次上更貼近鉅視而非外部系統。

本題考點：布朗芬布倫納生態系統理論（Bronfenbrenner's Ecological Systems Theory），將環境依接觸親疏分為微視、中間、外部、鉅視四層系統；鉅視系統（macrosystem），指涉一個社會共享的文化、價值與意識形態對個人的間接形塑作用。

正解：官方答案為B。性別認知發展理論通常區分性別認定（gender identity）、性別穩定性（gender stability）與性別恆定（gender constancy）；兒童約2歲半至3歲能辨識自己的性別；約4、5歲逐漸理解自己長大後性別不變，而不因外表改變的性別恆定概念通常要到約6、7歲才逐漸穩固。因此B稱3歲前已能確定性別不可轉換，高估幼兒的認知發展程度，依官方答案應選B。惟D使用「兒童中期開始發展」一語並不嚴謹，因性別角色刻板印象在幼兒期已可出現，學齡期是持續發展、調整或增強，故本題選項時序存在爭議。

A：兒童約3歲已能辨識並說出自己屬於哪一種性別，此為性別認定，並非本題依官方答案所指的錯誤敘述。

C：兒童早期對同性父母產生較強認同並模仿其打扮或行為，可作為性別角色社會化的表現，故非官方答案。

D：兒童中期（約6至12歲）的性別角色刻板印象會持續發展，並可能更為穩固；但刻板印象可更早出現，因此選項所稱此時才「開始發展」過度絕對，也使本題的唯一答案產生疑義。

本題考點：性別認定、性別穩定性與性別恆定（Gender Identity, Gender Stability, Gender Constancy）的發展順序，以及性別刻板印象（Gender Stereotype）並非到兒童中期才首次出現。

正解：性別歧視指以性別作為理由，對個人的能力、資格予以差別對待或排除。B「認為男性工作者無法勝任家庭暴力被害婦女的服務而不錄用」，是以應徵者的性別作為判斷其專業能力的依據、並據此拒絕錄用，屬於未經個別評估、僅因性別刻板印象而排除特定性別工作者的差別待遇，符合性別歧視的定義，故選 B。

A：單親服務對象以女性單親為最大宗，僅描述服務對象的組成，未顯示機構在雇用、待遇或服務決策上因性別而作不利差別待遇，因此不構成性別歧視。

C：提供女性懷孕工作者額外事假選擇，是針對懷孕這項生理狀態所給予的合理特殊照顧措施，屬母性保護而非單純以性別排除機會，目的在保障實質平等，而非歧視，故不選。

D：機構訂立性別平等條款，本身即是為防止性別歧視、促進職場性別平等所採取的正向制度設計，性質與歧視相反，故不選。

本題考點：職場性別歧視（Gender Discrimination in the Workplace），指未經個別評估、僅因性別刻板印象而在雇用、待遇等方面對特定性別予以不利差別待遇；母性保護措施與性別平等制度設計，則屬促進實質平等的正向作為，與歧視性質相反，常在題目中互為對照。

正解：唐氏症發生風險會隨母親年齡增加而連續上升，35歲是傳統高齡妊娠的風險分層門檻，並非風險突然升高的生物學斷點。依本題採用的分類，C將「30歲以上」一概稱為高發生率，範圍過度概括，故C為錯誤敘述，本題選C。

A：A敘述婦女一生中可能的生育期大約三十五年，若以初經（約12～13歲）至停經（約45～50歲）估算，生育期長度約在三十至三十五年之間，敘述大致正確，非本題答案。

B：B敘述最可能生下早產兒的兩個年齡層是三十五歲以上及十六歲以下，與臨床上高齡產婦及過早生育兩端皆屬早產高風險族群的認知一致，敘述正確，非本題答案。

D：D敘述二十一歲至三十歲是婦女最適合懷孕與分娩的年齡，此區間身體發育成熟、生殖功能與妊娠併發症風險相對最低，是一般婦產科學認定的最適生育年齡區間，敘述正確，非本題答案。

本題考點：母親生育年齡與胎兒風險的關係，包括唐氏症發生風險隨母齡連續上升、傳統風險分層以35歲為高齡妊娠門檻、早產風險在過早與過晚生育兩端皆較高，以及二十至三十歲為一般教材所列的適合生育年齡區間；此類數據性敘述屬人類行為與社會環境考科中常見的生理發展基礎知識。

正解：刻板印象（stereotype）指的是人們對某一特定族群或群體成員所持有的、過度簡化且僵化的信念或看法，將該群體所有成員視為具有相同特質，而忽略個別差異，此為刻板印象最核心的定義，故本題選B。

A：刻板印象並非通常只適用於主流族群——任何群體，無論是主流或少數族群，皆可能成為被刻板印象化的對象，也可能對其他群體持有刻板印象，本敘述將適用範圍錯誤限縮於主流族群，不選A。

C：同理，刻板印象也並非僅適用於少數族群，本敘述將適用對象錯誤限縮於少數族群成員，忽略主流族群同樣可能被貼上簡化標籤，不選C。

D：刻板印象不限於主流族群對少數族群單一方向的概括，少數族群對主流族群、甚至群體內部對其他群體，都可能形成過度簡化的刻板信念，本敘述將刻板印象的形成方向錯誤限縮為單一方向，不選D。

本題考點：刻板印象（Stereotype），指對特定群體成員所持過度簡化、一體適用的僵化信念，其適用對象與形成方向不限於主流對少數的單一模式，是偏見與歧視研究中的基礎概念。

正解：本題答案為B。尊重每個族群保留自己的語言、宗教、族群起源、飲食與其他生活方式等文化特質，主張社會中不同族群的文化都應被平等尊重與並存發展，這正是多元主義（Cultural Pluralism）的核心主張，故選B。

A：同化指少數族群逐漸放棄自身原有的語言、風俗與文化特質，轉而融入並採納主流社會的文化與生活方式，其精神與題目所述尊重並保留自身文化特質正好相反，故不適用。

C：立法保障弱勢族群著重的是透過法律制度賦予弱勢族群特定的權益保障或優惠措施，關注的是制度層面的權益保障，而非題目所強調尊重並保留文化特質本身這種價值取向，兩者層次不同。

D：媚外主義指過度崇尚、模仿外來文化而貶抑或忽視本身固有文化，其精神同樣與題目所述尊重保留自身族群文化特質的態度相反，故不適用。

本題考點：多元主義（Cultural Pluralism），主張社會中不同族群的語言、宗教、風俗等文化特質應被平等尊重且並存發展，是族群關係與多元文化社會工作常考的核心概念，常與同化（Assimilation）對照出題。

正解：本題問何者正確。街友成為街頭生活者的原因十分多元，除個人因素外，失業、產業結構變遷、家庭變故、經濟不景氣等社會結構性因素，都可能使原本正常生活的人一夕之間失去工作、住所乃至家庭支持，並非全然肇因於個人不努力或不負責任；D點出部分街友是因社會環境因素而家破人亡、流落街頭，符合對街友成因的正確認識，為本題應選項。

A：以偏概全的刻板印象，錯誤。部分街友確實從事零工、資源回收等非典型工作以維持生計，並非都沒有工作、成天遊蕩，此類全稱式描述忽略街友群體的異質性，故不選。

B：以偏概全的刻板印象，錯誤。許多街友仍有家人，僅因關係疏離、家庭衝突、不願拖累家人或家人無力照顧等原因而未同住或未獲支持，並非並沒有家人，故不選。

C：與事實不符，錯誤。臺灣街友族群中確實存在女性街友，只是相對男性比例較低、且因人身安全考量較不易被看見或統計掌握，並非沒有女性街友，故不選。

本題考點：街友（無家者）成因的結構性視角，強調失業、家庭變故、社會安全網不足等社會環境因素，而非僅歸因於個人不努力的個人歸因謬誤；破除對街友群體同質化的刻板印象（如皆無工作、皆無家人、皆為男性）。

正解：本題問社會住宅之錯誤敘述，答案為 B。我國社會住宅政策以照顧經濟或社會弱勢者的居住需求為核心目標，申請資格通常設有所得、財產等門檻限制，並非「只要具中華民國國籍即可申請、無所得門檻」，B 的敘述與社會住宅政策的資格限制規範不符，故選 B。

A：由於居住不易，目前推出的社會住宅主要是解決弱勢者的居住需求，社會住宅政策設計初衷即鎖定經濟弱勢、青年、身心障礙者等居住不易族群，優先滿足其居住需求，敘述正確。

C：在社會住宅長大的孩子，也能有良好的生命發展經驗，社會住宅政策強調居住品質與社區營造，搭配社福資源導入，使成長於社會住宅的兒童同樣能有良好的生命發展環境，敘述正確。

D：社會住宅也會提供給有需求的身心障礙者申請，身心障礙者是社會住宅照顧的重點弱勢對象之一，各地社會住宅招租辦法通常設有身心障礙者的保障名額或優先資格，敘述正確。

本題考點：社會住宅（Social Housing）政策，以照顧經濟與社會弱勢者居住需求為核心，申請資格通常設有所得與財產等門檻限制，並非無條件開放，弱勢保障名額為其重要設計。

正解：社會安全網所稱之「脆弱家庭」，係指家庭成員因貧窮經濟、家庭關係紊亂或衝突、照顧功能不足、成癮行為、精神或身心障礙等多重且交織的風險因子，致使家庭原有功能弱化、需要預防性服務介入者。①酗酒的單親爸爸與逃學中輟流連網咖的小六學童，同時存在照顧者成癮行為與兒少行為偏差風險；②隔代教養的輕度失智祖母與孫子，存在照顧能力不足的風險；④因失業付不起房租、流落街頭的年輕夫妻與三歲兒童，存在經濟貧困與居住不穩定的風險，三者皆明確符合脆弱家庭的多重風險特徵，組合為①②④，故本題選B。

A、C、D：三者皆因選項組合中含有③而應排除——A為①②③、C為①③④、D為②③④，三者都納入了③「勞工階級的雙親與失戀導致成績不佳的女兒」。此組合家庭結構完整、經濟與照顧功能正常，女兒的情緒低落與成績波動屬青少年階段常見的發展性議題，並未構成足以使家庭功能弱化的結構性風險，不符合脆弱家庭的認定，故含③的組合均應排除。

本題考點：社會安全網（脆弱家庭），我國衛生福利部為強化家庭支持體系所推動之政策，聚焦於具貧困、關係紊亂、照顧功能不足、成癮等多重風險因子、尚未進入保護性案件但需預防性服務介入的家庭類型，與已發生兒虐、家暴等進入通報系統的「危機家庭」有程度區分。

正解：本題問少年時期被稱為「人生的風暴期」，其發展特色為何。少年期在生理上最顯著的變化，是體內賀爾蒙分泌大幅改變，帶動第二性徵出現、生理快速成熟，並連帶引發情緒起伏加劇、自我認同摸索等心理社會衝擊，這正是「風暴期」一詞所描述的生心理劇烈變動特色，故本題選A。

B：「發展與主要照顧者的依附關係」是嬰幼兒期發展任務的核心議題，探討的是依附關係的建立，與少年期的發展特色無關，故不選。

C：「面臨空巢期的危機」是中年期常見的發展議題，指子女長大離家後父母面臨角色調適的心理挑戰，與少年期的發展階段不符，故不選。

D：「生理狀況快速退化」是老年期的生理發展特色，與少年期正處於生理快速成熟、機能發展高峰的階段恰好相反，故不選。

本題考點：少年期（青春期）發展的生理特色，以賀爾蒙分泌改變、第二性徵出現為核心，常與嬰幼兒期依附發展、中年期空巢危機、老年期生理退化等不同人生階段的發展任務對照出題，用以測驗考生對人類發展階段特徵的區辨能力。