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106 年第 1 次社會工作師人類行為與社會環境試題與答案
這一頁是民國 106 年第 1 次社會工作師人類行為與社會環境的整份歷屆試題,共 40 題,題目與標準答案出自考選部「國家考試試題及測驗式試題答案」開放資料,其中 40 題附有詳解。以下逐題列出題幹、選項與答案;要計時作答或記錄成績,請用線上練習。
考選部原始場次代碼:106030
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全部 40 題
第 1 題
Mary Ainsworth(1978)提及依附理論時認為,嬰兒會將主要照顧者視為基地,需要探索環境時離開,需要安慰及安全感時返回,進而將嬰兒的反應分為不同的依附模式。若嬰兒在母親離開時會生氣,哭泣許久;在母親回來後,雖會尋求肢體上的接觸,但可能即刻推開,甚至打母親或不易安撫。請問,此為何種依附模式?
(A) 安全型依附(B) 焦慮型依附(C) 迴避型依附(D) 壓力型依附
答案:(B)
詳解與考點 正解:Ainsworth 陌生情境測驗中,嬰兒在母親離開時表現出強烈的生氣與長時間哭泣,母親返回後雖會尋求肢體接觸,卻又推開甚至打母親、難以被安撫,呈現「既渴望親近又抗拒接觸」的矛盾反應,這正是焦慮型依附(anxious/ambivalent attachment,或稱抗拒型)的典型特徵——嬰兒對照顧者的可得性缺乏信心,因而在重聚時同時表現出尋求與憤怒抗拒,故選 B。
A:安全型依附的嬰兒在母親離開時可能表現不安,但母親返回後能很快尋求並接受安撫、情緒平復,與題幹中「推開、打、不易安撫」的持續抗拒反應明顯不同,非本題所述情形。
C:迴避型依附的嬰兒在母親離開及返回時情緒反應都較平淡,多半忽視或迴避母親,不會主動尋求肢體接觸;題幹嬰兒卻會尋求肢體上的接觸,只是隨後又抗拒,顯示嬰兒並非冷漠迴避、而是矛盾焦慮,兩者的關鍵差異在於是否主動尋求接觸。
D:「壓力型依附」並非 Ainsworth 依附分類中的正式類型(其分類為安全型、迴避型、焦慮/矛盾型,後續 Main 與 Solomon 再加入紊亂型),屬混淆視聽的選項。
本題考點:Ainsworth 陌生情境測驗(Strange Situation)依附分類——安全型、迴避型、焦慮(矛盾/抗拒)型;焦慮型依附的辨識重點在於重聚時「既尋求接觸又抗拒安撫」的矛盾行為模式,與迴避型的冷漠忽視相區別。
第 2 題
密集性家庭維繫服務目的是增強家庭成員解決風險與問題的能力。下列何者不是密集性家庭維繫服務的主要目標?
(A) 治療家庭(B) 保護兒童(C) 穩定危機情況(D) 增強家庭成員的技巧與能力
答案:(A)
詳解與考點 正解:本題問「不是」密集性家庭維繫服務(Intensive Family Preservation Services, IFPS)主要目標的選項。IFPS是短期、高密集度、以危機介入為導向的家庭服務,核心目標鎖定在保護兒童安全、穩定當下的危機情況,以及增強家庭成員解決問題與因應風險的技巧與能力,藉此避免兒童被迫離家安置;而「治療家庭」一詞指向長期、深層的家庭治療取向,介入時間長、目標在處理家庭深層的心理動力或關係問題,與IFPS強調短期、聚焦當下危機的服務性質不同,故A並非IFPS的主要目標,為本題答案。
B:「保護兒童」是IFPS最核心的目標之一,服務介入的觸發點通常正是兒童有被安置風險,透過密集服務評估並降低風險、確保兒童安全,敘述正確,不選。
C:「穩定危機情況」也是IFPS的主要目標,服務通常在家庭出現安置危機時介入,於短期內密集提供服務以穩定當下危機狀態,敘述正確,不選。
D:「增強家庭成員的技巧與能力」呼應題幹所述「增強家庭成員解決風險與問題的能力」,直接對應IFPS透過教導因應技巧、強化家庭功能以達成家外安置預防目的,敘述正確,不選。
本題考點:密集性家庭維繫服務(Intensive Family Preservation Services, IFPS),一種以避免兒童家外安置為目的、短期高密集度的危機介入家庭服務模式,核心目標為兒童保護、危機穩定與家庭能力增強,需與長期性的家庭治療取向相區辨。
第 3 題
有關基因與環境對人類行為的影響,下列敘述何者正確?
(A) 同一家庭的兄弟姐妹因為生活環境層面相似,故會有相似的行為(B) 人類行為的差異(例如智力和人格特質)完全是因為社會環境的影響(C) 人們會去找尋符合其基因優勢的環境(D) 社會工作者不需要評估個案的遺傳基因問題
答案:(C)
詳解與考點 正解:行為遺傳學研究指出,個體並非被動接受環境影響,而會主動尋求、選擇與其基因傾向相契合的環境,進一步強化該基因傾向的表現,此即基因型—環境相關中「主動型」相關的展現,故C正確,選C。
A:同一家庭的手足即使共享部分家庭環境,仍因各自擁有不同的基因組合、不同的非共享環境經驗(如不同的朋友圈、老師、生活際遇),而在行為與人格上出現顯著差異,並非因環境相似而行為相似,A之敘述過度簡化,忽略基因與非共享環境的作用。
B:智力與人格特質的個別差異,依雙胞胎、收養等行為遺傳學研究,同時受基因與環境交互影響,並非「完全」由社會環境決定,B之敘述以偏概全,忽略遺傳因素的角色。
D:社工在評估個案時仍應考量遺傳基因相關的健康與行為風險(如家族病史、遺傳性疾病傾向),作為擬定處遇計畫的參考依據之一,並非「不需要」評估,D之敘述與專業評估原則相反。
本題考點:基因型—環境相關(gene-environment correlation),指個體的基因傾向會影響其主動尋求或誘發特定環境的現象,是人類行為與社會環境理論中解釋基因與環境交互作用的重要概念。
第 4 題
人類能因應環境的變化,是因為人類已做了學習的準備;其中,新的反應是可以透過對榜樣的觀察和模仿而習得。請問,以上是符合那一論點?
(A) 古典制約(B) 操作制度(C) 社會學習(D) 認知行為主義
答案:(C)
詳解與考點 正解:透過觀察與模仿榜樣的行為而習得新的反應模式,是 Bandura 社會學習理論(social learning theory)的核心主張,強調學習不必然要親身經歷獎懲,也可以透過觀察他人(楷模)的行為及其後果,經由替代性增強(vicarious reinforcement)而習得新行為,故本題選 C。
A:古典制約(classical conditioning)強調的是中性刺激與原本就能引發反應的刺激經多次配對後,中性刺激也能單獨引發類似反應(如 Pavlov 的制約反射),其學習機制是刺激與刺激之間的連結,並非透過觀察與模仿榜樣而習得。
B:操作制約(題幹誤植為操作制度)強調行為之後所接續的增強或懲罰後果,會決定該行為未來出現頻率的高低,學習來自自身行為與後果的直接連結,而非觀察他人榜樣。
D:認知行為主義著重個體對外在刺激的認知詮釋、信念與想法如何影響情緒與行為反應,強調的是內在認知歷程的中介作用,而非以觀察並模仿榜樣作為習得新反應的核心機制。
本題考點:Bandura 社會學習理論(social learning theory),強調透過觀察、模仿榜樣及替代性增強習得新行為;並與古典制約、操作制約、認知行為取向等其他學習理論機制相互區辨。
第 5 題
「當施虐者累積壓力到一定程度,無法控制情緒及行為時,會有暴力行為出現使得部分壓力得以紓解,進而與受暴者有一段蜜月期;但是,施虐者隨著壓力的累積,仍有暴力行為的出現。」以上有關親密關係暴力的討論,符合何項觀點的敘述?
(A) 暴力循環理論(B) 依附理論(C) 家庭壓力理論(D) 社會學習理論
答案:(A)
詳解與考點 正解:題幹描述施虐者因壓力累積而爆發暴力、暴力後進入蜜月期、隨後壓力再度累積、暴力再度發生的反覆歷程,正是 Lenore Walker 提出的暴力循環理論(Cycle of Violence Theory)的三階段循環——緊張醞釀期(壓力累積)、暴力爆發期、蜜月期(和好、道歉),三階段周而復始,用以解釋親密關係暴力為何會持續發生而受暴者難以脫離,故選 A。
B:依附理論關注個體早期與主要照顧者形成的依附型態(安全、焦慮、逃避等),如何影響其成年後的親密關係模式與情緒調節能力,重點在「關係品質的內在運作模式」,而非題幹所描述「壓力累積—暴力—蜜月期」這種具體的行為循環歷程,兩者層次不同。
C:家庭壓力理論關注家庭系統面對內外壓力事件時的因應與調適過程(如 ABCX 模式),重點在壓力源、資源與家庭對壓力事件的界定如何共同決定家庭是否陷入危機,並未特別描述「暴力—蜜月期」這種周期性行為模式,是容易因題幹提到「壓力累積」而被誤選的選項。
D:社會學習理論主張暴力行為是透過觀察、模仿、增強等學習歷程習得(例如目睹原生家庭暴力而學會以暴力解決衝突),解釋的是「暴力行為從何而來」,而非題幹所描述「暴力—蜜月期」這種循環反覆的動態歷程。
本題考點:暴力循環理論(Cycle of Violence Theory, Lenore Walker),描述親密關係暴力中緊張醞釀、暴力爆發、蜜月和好三階段反覆循環的動態模式,是解釋受暴者難以脫離施暴關係的重要理論。
第 6 題
「學齡兒童可能因父母離異而出現焦慮或情緒調適之困難,但是也有可能在瞭解離異事件背後的因素,而表現得更為成熟、正向、積極地面對生活。」這樣的生活適應符合下列何項觀點?
(A) 習得無助感(B) 復原力(C) 觀點取替能力(D) 社交勝任能力
答案:(B)
詳解與考點 正解:學齡兒童面對父母離異這類負向生活事件時,雖可能出現焦慮或情緒調適困難,但若能理解離異事件背後的原因、進而表現得更成熟、正向、積極地面對生活,這代表兒童具備在逆境衝擊後仍能正向適應、甚至因而成長的能力,此即復原力(resilience)的展現,故選 B。
A:習得無助感(learned helplessness)是指個體因反覆經歷無法控制的負向經驗,而發展出「無論如何努力都無法改變處境」的消極、被動信念,是與本題「更成熟、正向、積極面對生活」相反的負向適應結果,兩者方向相反。
C:觀點取替能力(perspective-taking)是指個體能夠理解他人想法、情緒或立場的認知能力,題幹雖提到兒童「瞭解離異事件背後的因素」,容易讓人誤以為與觀點取替有關,但題目描述的重點在於「適應逆境後轉為正向積極」的整體生活適應歷程,而非單純理解他人觀點的認知能力,兩者概念層次不同。
D:社交勝任能力(social competence)是指個體在人際互動情境中有效運用社交技巧、建立良好人際關係的能力,題幹並未特別描述兒童在人際互動或社交技巧上的表現,與本題描述的「逆境後正向適應」重點不符。
本題考點:復原力(resilience),指個體在面對逆境或負向生活事件(如父母離異)後,仍能維持或恢復正向功能、甚至因而更成熟積極適應生活的能力,是人類行為與社會環境中常考的發展心理學核心概念。
第 7 題
「有關親密關係的處遇中,有越來越多的社會服務單位針對暴力行為對目睹兒童行為影響進行處理及協助,避免兒童習得暴力行為,影響其同儕相處,甚至是日後的兩性及家庭關係建立」。以上敘述符合下列何項觀點?
(A) 家庭生命週期(B) 依附理論(C) 認知發展理論(D) 暴力的代間傳遞循環理論
答案:(D)
詳解與考點 正解:題幹描述社工單位針對親密關係暴力中的目睹兒童進行處遇,目的在避免兒童透過觀察學習「習得」暴力行為模式,進而影響其成年後的同儕相處與親密關係、家庭建立,這正是暴力代間傳遞觀點的核心主張——兒童在原生家庭中觀察並學習暴力因應模式,成年後有較高風險複製此一暴力模式於自己的親密關係與家庭中,形成代與代之間的暴力循環,故選 D。
A:家庭生命週期描述的是家庭隨成員年齡與角色轉變(如新婚、育兒、空巢、老年等)依序經歷的發展階段與各階段任務,並非解釋暴力如何被觀察學習與世代複製的機制,與題幹重點不符。
B:依附理論關注的是嬰幼兒與主要照顧者之間情感連結的品質,如何影響其日後的人際信任與情緒調節能力;雖然目睹家暴確實可能損及依附品質,但題幹強調的是習得暴力行為並影響日後暴力複製的機制,重點在行為的世代傳遞而非依附關係的品質,故非最切合的觀點。
C:認知發展理論關注的是兒童思考邏輯與認知能力隨年齡增長而發展的歷程,並非用以解釋暴力行為如何透過家庭經驗被學習並延續到下一代,與題幹主旨不符。
本題考點:暴力的代間傳遞(Intergenerational Transmission of Violence),主張兒童透過觀察學習複製原生家庭的暴力因應模式,是解釋家暴代代相傳現象的重要理論;目睹兒童的處遇實務,正是奠基於阻斷此一代間循環的介入邏輯。
第 8 題
關於青少年時期評估發展內容,下列敘述何者錯誤?
(A) 大腦發育及抽象思考(B) 同儕團體(C) 物體恆存概念(D) 性認同的情況
答案:(C)
詳解與考點 正解:本題問青少年期發展評估內容中「錯誤」者。物體恆存概念(object permanence)是皮亞傑感覺動作期(約零至二歲嬰兒期)發展出的認知能力,屬嬰兒期評估的內容,並非青少年期評估的重點,因此以「青少年期評估內容」而言,C是錯誤的敘述,故選C。
A:大腦發育及抽象思考正是青少年期(形式運思期)的重要發展指標——此階段大腦持續發育、抽象邏輯思考能力逐漸成熟,是評估青少年認知發展的核心項目,敘述正確。
B:同儕團體是青少年期社會發展的核心議題,此階段個體逐漸脫離對家庭的依附、轉向同儕尋求認同與歸屬,評估同儕關係是青少年期評估的重要內容,敘述正確。
D:性認同的情況涉及青春期第二性徵發育與自我認同形成,是青少年期發展評估的重要面向之一,敘述正確。
本題考點:青少年期發展評估(adolescent development assessment),涵蓋認知(形式運思、抽象思考)、社會(同儕關係)、生理與心理(性認同)等多面向;物體恆存性(object permanence),為嬰兒期(感覺動作期)而非青少年期的發展任務,常作為跨期混淆的誘答點。
第 9 題
以下有關青少年「從依賴到獨立」發展特色的敘述,何者有誤?
(A) 青少年在社交獨立的發展上,通常是由自我主導到他人引導(B) 獨立可分為社交、情感與經濟獨立(C) 青少年無特殊技能,尚無法獲得較高薪的工作以支應其財務的需求,經濟獨立對大部分青少年而言,是困難的(D) 情感獨立係指從對父母或其他人的情感依賴逐漸自我獨立,但仍能維持原有之親密關係
答案:(A)
詳解與考點 正解:青少年社交獨立的發展方向,應是從幼年時期高度仰賴父母、師長等他人引導(other-directed),逐漸發展為能自我判斷、自我主導(self-directed)人際互動與社交決定;A敘述把方向寫反,稱「由自我主導到他人引導」,與實際發展歷程相反,故本題選A為錯誤敘述。
B:獨立確實可區分為社交獨立、情感獨立與經濟獨立三個面向,是探討青少年獨立發展的常見分類架構,敘述正確。
C:青少年多尚在學或初入職場,缺乏專業技能與工作經驗,難以獲得足以完全支應生活所需的高薪工作,經濟獨立因此普遍較社交、情感獨立更晚達成、也更困難,敘述正確。
D:情感獨立強調的是青少年在情感上不再全然依附父母,能發展出自主的情感判斷與自我認同,但這並不代表要切斷與父母的親密連結,仍可維持原有的親密關係,敘述正確,此點常與「情感獨立即疏離家人」的錯誤印象混淆,需特別留意其正確定義。
本題考點:青少年「從依賴到獨立」的發展(Adolescent Autonomy Development),涵蓋社交、情感、經濟三面向;社交獨立的方向是由他人引導轉為自我主導,情感獨立則強調自主而非疏離親密關係。
第 10 題
青少年是國家重要的資產,以下針對青少年就業與就學的討論,何者錯誤?
(A) 家庭、學校及相關系統能否提供適切的協助資源,是讓青少年穩定就學或順利就業的重要關鍵(B) 針對無升學意願或有就業意願的青少年,政府應提供其進入職場的工作機會,才不至於造成人力資源的浪費(C) 青少年若能穩定就學或是順利就業,將有利於他們的自我認同與生涯發展(D) 許多青少年未升學、未就業的原因都是家庭經濟狀況不佳或不適應學校正規教育
答案:(D)
詳解與考點 正解:D敘述以「都是」將青少年未升學未就業的成因,直接歸因於家庭經濟狀況不佳或不適應學校正規教育兩項因素,屬於以偏概全的絕對化陳述;實際上青少年未升學未就業的成因相當多元,除家庭經濟與學校適應外,尚涉及個人身心狀況、家庭功能與親子關係、社會支持網絡、勞動市場結構、個人生涯認同混淆等因素交互影響,並非都可簡化為這兩項原因,故D敘述錯誤,選D。
A:家庭、學校及相關系統所能提供的協助資源,確實是影響青少年能否穩定就學或順利就業的重要關鍵因素,此敘述正確,非答案。
B:對無升學意願但有就業意願的青少年,政府提供進入職場的機會,有助於避免青少年人力資源被閒置浪費,符合青少年就業促進政策的一般主張,此敘述正確,非答案。
C:青少年穩定就學或順利就業,有助於其在生涯發展階段建立正向的自我認同、累積社會參與經驗,此敘述符合青少年發展理論的一般見解,正確,非答案。
本題考點:青少年未升學未就業(尼特族,NEET, Not in Education, Employment or Training)現象的成因分析,強調成因具多元性與交互性,不宜以單一或少數因素做絕對化、以偏概全的歸因;家庭與學校支持系統對青少年生涯發展與自我認同的影響,是本題另一辨析重點。
第 11 題
學齡兒童期(6-12 歲)是語言能力發展更加精熟的時期,這時期的兒童會用較開放式的回答,並瞭解字詞的抽象能力,此種能力的發展也能幫助孩子欣賞幽默和笑話。上述能力指的是:
(A) 形而上的語言覺知能力(B) 形而下的語言覺知能力(C) 隱喻的能力(D) 明喻的能力
答案:(A)
詳解與考點 正解:學齡兒童期(6至12歲)語言發展漸趨精熟,兒童開始能對語言本身進行反思,理解字詞、語句的抽象意涵,並能覺察語言的多重意義(例如雙關語),這種對語言本身的後設認知能力,使兒童得以欣賞幽默與笑話,屬於形而上的語言覺知能力(即後設語言覺知,metalinguistic awareness),故選A。
B:形而下的語言覺知能力若理解為對語言表面、具體字面意義的掌握,僅止於字詞的基本理解與使用層次,並不涉及對語言本身的抽象反思,無法解釋兒童為何能理解雙關與幽默背後的多重意涵,與題幹描述的能力層次不同。
C:隱喻的能力是指理解或運用「以一事物比擬另一事物」的修辭技巧(例如「時間是金錢」),屬語言運用的一種特定形式,而非題幹所述「對字詞抽象能力的整體覺察」,僅是語言能力的其中一環,並非涵蓋幽默理解的後設覺知本身。
D:明喻的能力是指理解或運用「以『像』、『如』等詞明白表示比擬關係」的修辭技巧,同樣只是語言運用的具體形式之一,範圍較隱喻更侷限於表面標示詞的辨識,無法涵蓋題幹所述對語言抽象性與幽默的整體覺察能力。
本題考點:後設語言覺知能力(metalinguistic awareness),指個體能將語言本身作為思考對象、覺察其抽象與多義性質的能力,是學齡兒童期語言發展的重要指標,也是理解雙關語、幽默與笑話的認知基礎;需與隱喻、明喻等具體修辭技巧的運用能力相區辨。
第 12 題
身心障礙者之照顧者的身體及心理壓力負荷情形是倍受關注的議題。照顧者也需要由他人短暫協助照顧工作,使其有紓解壓力的機會。那一項服務符合上述照顧者的需要?
(A) 自立生活支持服務(B) 喘息服務(C) 課後照顧(D) 日間及住宿式照顧
答案:(B)
詳解與考點 正解:題幹描述照顧者需要「由他人短暫協助照顧工作,使其有紓解壓力的機會」,這正是喘息服務(respite care)的定義——提供主要照顧者短暫、暫時性的替代照顧安排,讓照顧者得以從長期照顧負荷中獲得休息與喘息,故本題選 B。
A:自立生活支持服務是協助身心障礙者本人在社區中維持自主生活(如個人助理、居家改造等),服務對象是身心障礙者自己,目的在提升其自主性,並非以「讓照顧者獲得休息」為目的,與題意不符。
C:課後照顧的服務對象通常是學齡兒童,提供放學後至家長下班前的照顧與學習輔導,與身心障礙者照顧者的紓壓需求無直接關聯,是容易因「照顧」二字產生混淆的誘答。
D:日間及住宿式照顧是較長期、常態性的照顧安排(如日照中心、住宿機構),著重的是持續性的照顧服務本身,而非針對照顧者提供「短暫」協助以紓解其壓力的設計,與喘息服務強調的暫時性、間歇性性質不同。
本題考點:喘息服務(Respite Care),指為減輕家庭照顧者身心負荷,提供短期、暫時性替代照顧安排的支持服務,是身心障礙者及長期照顧體系中支持照顧者的重要措施。
第 13 題
關於成年前期發展的里程碑,下列敘述何者錯誤?
(A) 專業及生涯的發展(B) 生活經驗的回顧及展望(C) 經濟和生活的獨立(D) 親密關係的發展或家庭的建立
答案:(B)
詳解與考點 正解:成年前期(約二十至四十歲)的發展任務核心在於建立親密關係與家庭、追求經濟與生活獨立、發展專業與生涯,而「生活經驗的回顧及展望」屬於生命回顧,是老年期統整一生經驗以達成自我完整的核心任務,並非成年前期的發展里程碑,故B敘述錯誤,為本題答案。
A:專業及生涯的發展是成年前期建立社會地位與經濟基礎的重要任務,敘述正確。
C:經濟和生活的獨立,即脫離原生家庭、能自主負擔生活所需,是成年前期的核心發展任務,敘述正確。
D:親密關係的發展或家庭的建立,對應成年前期以親密關係為核心課題的發展階段,敘述正確。
本題考點:成年前期發展任務(Young Adulthood Developmental Tasks),核心為經濟獨立、生涯發展、親密關係建立;老年期生命回顧(Life Review),指老年期回顧統整一生經驗以達成自我統整的任務,與成年前期任務相互對照,是本題的辨析重點。
第 14 題
專業人員為兒童提供服務時,需協助兒童面對可能引起複雜情緒和創傷的事件,同時,專業人員需顧及兒童無法理解成人視為理所當然的因果概念,必須以他們能夠理解的方式和語詞解釋。請問,上述兒童屬於皮亞傑的認知理論中的那一個階段?
(A) 感覺動作期(B) 前運思期(C) 具體運思期(D) 正式運思期
答案:(B)
詳解與考點 正解:本題問的是皮亞傑認知發展階段中,會出現「無法理解成人視為理所當然的因果概念,需以兒童能懂的方式和語詞解釋」此一特徵的階段。此特徵正是前運思期(preoperational stage,約2至7歲)的核心限制:此階段兒童雖已能使用語言與符號思考,但思維仍以自我中心(egocentrism)為主,缺乏可逆性與邏輯推理能力,對因果關係常以「並列思考」(transductive reasoning,把同時發生的事直接連結為因果)取代真正的邏輯因果分析,因此難以理解成人視為理所當然的因果連結,需要專業人員以兒童能理解的具體方式解釋,故選B。
A:感覺動作期(約0至2歲)以感官與動作探索世界,尚未發展出穩定的語言與符號表徵能力;題幹描述的兒童已能以「語詞」被解釋、溝通,顯示其已具備語言理解能力,超出感覺動作期的發展範圍,故不選A。
C:具體運思期(約7至11歲)兒童已能運用邏輯思考處理具體事物,具備守恆概念與可逆性,能理解具體情境下的因果關係,與題幹描述兒童「無法理解因果概念」的限制相矛盾,故不選C。
D:形式運思期(約11歲以上)兒童已能進行抽象、假設演繹式的邏輯推理,是四個階段中認知能力最成熟者,更不符合題幹所述兒童理解因果關係受限的特徵,故不選D。
本題考點:皮亞傑認知發展理論(Jean Piaget's Theory of Cognitive Development),將兒童認知發展分為感覺動作期、前運思期、具體運思期、形式運思期四階段;前運思期的自我中心與並列思考(transductive reasoning),是說明兒童因果推理受限的關鍵特徵。
第 15 題
下列何者是生命晚期家庭之核心發展任務?
(A) 接受新的家庭成員(B) 接受孩子的獨立及祖父母的衰退(C) 接受成員從家庭系統移出和加入(D) 接受代間角色的轉移
答案:(D)
詳解與考點 正解:本題依家庭生命週期架構,問生命晚期家庭(老年家庭)的核心發展任務。老年家庭階段的核心任務是接受世代角色的轉移,例如逐漸將家庭決策與照顧的主導角色轉交給中生代、自己則轉為被照顧或提供智慧支持的角色,同時面對退休、健康衰退甚至配偶死亡等課題,故本題選D。
A:「接受新的家庭成員」是家有年幼子女階段的核心任務,指夫妻透過生育或收養將新生代成員正式納入家庭系統,屬家庭形成初期的任務,與生命晚期家庭無關。
B:「接受孩子的獨立及祖父母的衰退」是家有青少年階段的核心任務,此階段家庭須放寬界限,讓青少年子女逐漸走向獨立自主,同時開始面對上一代祖父母的老化與衰退,屬家庭中期而非晚期的任務,容易與本題所問的「晚期」混淆而誤選。
C:「接受成員從家庭系統移出和加入」是子女離家階段的核心任務,指子女因升學、就業、婚姻而陸續離家,同時透過子女的婚姻迎入姻親與孫輩等新成員,屬中年晚期而非生命最晚期(老年)家庭的任務。
本題考點:家庭生命週期理論(Family Life Cycle Theory),將家庭發展區分為新婚、育兒、青少年子女、子女離家、老年等階段,各階段有其核心發展任務;生命晚期家庭的核心任務即世代角色轉移。
第 16 題
關於自助或互助團體的討論,下列敘述何者錯誤?
(A) 在失智症患者之照顧者團體中,照顧者能從中得到關心和支持(B) 在特殊需求兒童之家長團體中,家長能從中得到有關因應孩子問題的資訊(C) 在身心障礙者之照顧者團體中,家庭有需要時,能夠取得物質的協助(D) 專業人員積極介入團體是有其必要性,必須強化團體成員的專業知能
答案:(D)
詳解與考點 正解:自助/互助團體(self-help / mutual aid group)以成員間平等地位、共同經驗分享與相互支持為核心精神,強調案主的自主性與同儕連結,專業人員多扮演催化、資源連結的角色,而非主導掌控。D敘述「專業人員積極介入團體有其必要性,必須強化團體成員的專業知能」,把互助團體定位為由專業人員主導灌輸專業知識的形式,違背互助團體去專業化、平權互助的本質,故為錯誤敘述,選D。
A:失智症照顧者彼此分享照顧經驗與情緒負荷,能從團體中獲得情感支持與被理解的關心,符合互助團體的情感性支持功能,敘述正確。
B:特殊需求兒童家長透過同儕交流,能獲得他人實際因應孩子問題的經驗與資訊,是互助團體常見的資訊性支持功能,敘述正確。
C:互助團體成員間亦可能透過資源共享或彼此引介取得物質或實質協助,此為互助團體工具性支持的展現,敘述正確。
本題考點:自助/互助團體(self-help / mutual aid group),以同儕平等關係為基礎,提供情感、資訊與物質互助支持;與專業人員主導的治療性團體有本質差異,專業角色重在催化而非知識灌輸。
第 17 題
自我效能(self-efficacy)是那一種理論的重要觀點?
(A) Freud 心理動力理論(B) Piaget 的認知理論(C) Bandura 的社會學習理論(D) Erikson 的社會心理理論
答案:(C)
詳解與考點 正解:自我效能(self-efficacy)是 Albert Bandura 提出的核心概念,指個人對自己是否有能力完成特定任務或達成特定行為目標的主觀信念,這個信念會進一步影響個人在面對挑戰時的努力程度、堅持度與情緒反應。自我效能是 Bandura 社會學習理論(後期發展為社會認知理論,social cognitive theory)中承先啟後的重要觀點,強調人的行為除了受環境與行為後果影響外,個人對自身能力的認知評估同樣是決定行為的關鍵因素,故本題選 C。
A:Freud 的心理動力理論核心概念是本我、自我、超我的人格結構,以及潛意識衝突、防衛機制等,關注的是早期性心理發展階段對人格的形塑,並未提出自我效能此一概念。
B:Piaget 的認知發展理論關注兒童認知基模如何隨著同化與調適歷程、依序經過感覺動作期、前運思期、具體運思期、形式運思期而發展,重點在認知結構如何演變,而非個人對自身能力的信念評估。
D:Erikson 的社會心理發展理論以八個心理社會發展階段、各階段特定的心理社會危機(如信任對不信任、自我認同對角色混淆)描述人一生的人格發展任務,並未提出自我效能這一概念。
本題考點:自我效能(Self-Efficacy),Bandura 提出、指個人對自身完成特定行為能力的信念;社會學習理論/社會認知理論(Social Learning Theory / Social Cognitive Theory),強調行為、個人認知與環境三者交互決定的理論架構,是本題與其他學者理論對照辨析的核心考點。
第 18 題
羅伯恩萊特(Robert Enright)提出寬恕的四個階段,原則上是以下列那一種順序發展?
(A) 找出憤怒-決定寬恕-努力寬恕-發現與解放(B) 找出憤怒-努力寬恕-決定寬恕-發現與解放(C) 發現與解放-找出憤怒-決定寬恕-努力寬恕(D) 決定寬恕-找出憤怒-努力寬恕-發現與解放
答案:(A)
詳解與考點 正解:羅伯恩萊特(Robert Enright)提出的寬恕歷程模式,原則上依序經歷四個階段:首先是「揭露階段」,個人正視並找出對傷害事件的憤怒等負面情緒;接著是「決定階段」,個人在認知上決定選擇寬恕這條路;然後是「行動(工作)階段」,個人實際努力理解加害者、重新框架事件、付出寬恕的心理工作;最後是「深化階段」,個人從寬恕歷程中發現意義並獲得情緒上的解放。對應到選項用語,即「找出憤怒-決定寬恕-努力寬恕-發現與解放」,故本題選A。
B:「找出憤怒-努力寬恕-決定寬恕-發現與解放」把「決定寬恕」與「努力寬恕」的順序對調,但依恩萊特模式,個人須先在認知上「決定」要走上寬恕這條路,才會進一步投入寬恕的心理「努力」工作,順序上決定應在努力之前,此選項順序有誤,故不選。
C:「發現與解放-找出憤怒-決定寬恕-努力寬恕」把屬於最後階段的「發現與解放」放到最前面,與寬恕歷程應先面對憤怒、才逐步走向深化解放的邏輯順序相反,故不選。
D:「決定寬恕-找出憤怒-努力寬恕-發現與解放」把「決定寬恕」提前到「找出憤怒」之前,但依模式邏輯,個人須先正視、揭露自己的憤怒等負面情緒,才有可能進一步做出寬恕的決定,此選項順序有誤,故不選。
本題考點:恩萊特寬恕歷程模式(Enright's Process Model of Forgiveness),依序為揭露、決定、工作、深化四階段,是人類行為與社會環境中探討寬恕心理歷程的代表性理論。
第 19 題
多數父母對孩子是以權威的方式,強迫青少年子女有所承諾,例如學業成就的追求;此一事態使得青少年未必有機會深思自己的看法或觀點。請問,上述現象符合James Marcia 提及之何項青少年自我認同的分類?
(A) 認定擴散(identity diffusion)(B) 認定喪失主動權(identity foreclosure)(C) 認定延期償付(identity moratorium)(D) 認定達成(identity achievement)
答案:(B)
詳解與考點 正解:Marcia依「探索(exploration)」與「承諾(commitment)」兩個向度,將青少年自我認定分為四種狀態。題幹描述父母以權威方式「強迫」子女對學業成就等做出承諾,子女並未經歷自己去思考、探索不同可能性的過程,此即「有承諾、無探索」的組合,對應認定喪失主動權(identity foreclosure),故選B。
A:認定擴散(identity diffusion)是「無探索、無承諾」的狀態,青少年既未認真思考自己的方向,也尚未對任何目標做出承諾,與題幹「已被迫做出承諾」的描述不符。
C:認定延期償付(identity moratorium)是「正在探索、尚未承諾」的狀態,青少年仍在嘗試不同角色與價值觀、尚未定案;題幹中子女是已被要求做出承諾而非仍在探索中,故不符,此選項容易與B混淆,差別在於承諾之前是否經歷過自主探索。
D:認定達成(identity achievement)是「經歷探索之後、形成承諾」的最成熟狀態,題幹子女的承諾並非出於自己深思探索後所得,而是被父母權威強加,故不符。
本題考點:Marcia青少年自我認定狀態理論(Identity Status Theory),以探索與承諾兩向度區分認定擴散、認定喪失主動權、認定延期償付、認定達成四種狀態;辨識關鍵在於承諾是否經過自主探索過程。
第 20 題
有關兒童早期的溝通違常,下列敘述何者錯誤?
(A) 發展性的表達違常,通常是在三歲的時候會出現(B) 有關發展性的表達違常,有少數兒童在理解方面是有困難的(C) 口吃僅是急於表達所致,不是溝通違常的類型(D) 就性別比例而論,男童出現溝通違常的比例較女童高
答案:(C)
詳解與考點 正解:口吃(stuttering)在臨床上被歸類為語言的流暢性(fluency)違常,屬於溝通違常的一種類型,其成因涉及神經生理、語言處理歷程等多重因素,並非僅是「急於表達」這種單純的行為現象。C 選項將口吃排除在溝通違常之外、且把成因簡化為單純急於表達,與臨床定義不符,敘述錯誤,故本題選 C。
A:發展性表達語言違常(expressive language disorder)確實多在幼兒約三歲左右因語言表達明顯落後於同齡兒童而被察覺,此為臨床上常見的觀察時間點,敘述正確,非本題答案。
B:發展性表達語言違常以表達能力落後為主,但確有部分兒童合併理解(接收性語言)方面的困難,此描述符合臨床上「表達型」與「混合表達-接收型」語言違常並存的現象,敘述正確,非本題答案。
D:兒童發展與臨床觀察普遍顯示,男童出現語言或溝通違常(包括口吃)的比例高於女童,此為普遍認可的性別差異現象,敘述正確,非本題答案。
本題考點:兒童溝通違常分類,指涵蓋構音、語言(表達性/接收性)、流暢性(如口吃)等不同類型的兒童早期溝通問題;口吃作為流暢性違常,其成因非單純心理急躁所能解釋,是本題辨析錯誤敘述的關鍵,惟此屬語言病理學跨領域知識,確切臨床分類細節宜以專科教材為準。
第 21 題
以下對於成年中期(中年階段)的敘述,何者有誤?
(A) Erikson認為成年中期的發展主題是生產與停滯(B) 「差異」可被視為成年中期的最佳寫照(C) 成年中期與其他階段不同的是,比較少受到生理變化的影響,但很受個人經驗的影響(D) 「中年危機」讓人處於成年中期時,都會充滿對於工作生活的不確定感
答案:(D)
詳解與考點 正解:本題要選出對Erikson成年中期(中年階段)敘述有誤者。D「『中年危機』讓人處於成年中期時,都會充滿對於工作生活的不確定感」以「都會」這種絕對化的說法,宣稱每一個進入成年中期的人必然經歷中年危機並對工作生活感到不確定,但中年危機是否發生、發生的強度與感受因人而異,並非成年中期的普遍必然現象,此敘述過度絕對化而不符實情,故本題選D。
A:認為成年中期的發展主題是生產與停滯(generativity vs. stagnation),這正是Erikson心理社會發展八階段中對應成年中期的核心發展危機,敘述正確,故不選。
B:「差異」可被視為成年中期的最佳寫照,指出成年中期個體間在生理、心理、社會角色與生活型態上展現高度的個別差異性,這也是描述中年階段特徵時常見且正確的觀點,故不選。
C:成年中期與其他階段不同的是,比較少受到生理變化的影響,但很受個人經驗的影響,此描述符合成年中期相對於兒童期、老年期,生理變化較不劇烈、但個人生命經驗、家庭與職業歷程對其發展影響更深的特性,敘述正確,故不選。
本題考點:Erikson心理社會發展理論中的生產與停滯(Generativity vs. Stagnation),為成年中期的核心發展危機;中年危機(Midlife Crisis)則是個別差異極大的現象,並非人人必經,是成年中期發展常見的辨析考點。
第 22 題
下列有關憤怒、罪惡感與羞愧三種情緒的敘述,何者有誤?
(A) 此三種情緒都具有正向功能(B) 感到罪惡感是因為自我不好,感到羞愧是因為行為本身不好(C) 憤怒能讓個人在面對人際關係受到威脅時,取得自我控制感(D) 和有罪惡感傾向的人相較之下,容易羞愧的人比較沒有同理心,比較容易生氣與憤怒
答案:(B)
詳解與考點 正解:情緒心理學對罪惡感(guilt)與羞愧(shame)的標準區分是:罪惡感針對的是「特定行為」——個人因為做了某件不好的事而感到罪惡(我做錯了一件事);羞愧針對的則是「整體自我」——個人因為認為自己這個人本身不好而感到羞愧(我是個不好的人)。B 選項將兩者的歸因對象完全顛倒(誤把罪惡感歸因於自我、羞愧歸因於行為),故描述有誤,為本題答案。
A:憤怒、罪惡感、羞愧雖常被視為負向情緒,但在情緒功能論中,三者皆具有正向的適應功能(例如提醒個人修正行為、維繫人際規範、促成道德反省),此描述正確,非本題答案。
C:當個人在人際關係中感受到被威脅或侵犯時,憤怒能激發個體採取行動、爭取或捍衛自身立場,使個人重新取得對情境的自我控制感,此為憤怒的正向功能之一,描述正確,非本題答案。
D:容易羞愧(因整體自我被否定而產生強烈負面感受)的人,相較於容易罪惡感(僅針對特定行為反省)的人,較容易將注意力放在防衛自我而非理解他人,因而同理心較低、也較容易因防衛心而產生生氣與憤怒反應,此描述符合罪惡感與羞愧傾向於人際功能上的差異,屬正確描述,非本題答案。
本題考點:罪惡感與羞愧的區辨(Guilt vs. Shame),罪惡感指向具體行為的反省、羞愧指向對整體自我的負面評價,是情緒發展與自我意識情緒(self-conscious emotions)理論的核心概念。
第 23 題
下列有關成年晚期(老年期)的敘述,何者有誤?
(A) 為考量服務使用的公平性,協助失能、認知有缺陷或虛弱老人,成功老化的策略,應和協助一般老人是一致的(B) 成功老化模式忽略了社會不公平的狀態,讓許多人無法達到成功老化的目標(C) 活動理論(activity theory)認為,成功老化的關鍵在於能夠適應角色的失落,以新的角色替代舊的角色(D) 老年超越理論(gerotranscendence)認為最佳的老化是由靈性的成分所組成,這些成分可讓老年人超越自己對老化的關注
答案:(A)
詳解與考點 正解:成功老化的處遇策略應依老年人的功能狀態、認知能力與健康條件而有差異化設計;對失能、認知缺陷或身心虛弱的老人,若仍套用與一般身心功能良好老人相同的策略,反而忽略其實際需求與限制、無法真正達到公平對待,A將「公平」誤解為「一致」,是對公平原則的誤用,故A敘述有誤,選A。
B:成功老化模式常被批評為過度強調個人選擇與適應能力,而忽略社經地位、健康資源等結構性不公平因素對老化歷程的制約,使弱勢老人難以達成成功老化的理想標準,B之敘述符合對成功老化模式的既有批評,並無錯誤。
C:活動理論主張老年人若能以新的角色與活動替代因退休、喪偶等原因失去的舊角色,便能維持生活滿意度與適應良好的老化狀態,C之敘述符合活動理論的核心主張,並無錯誤。
D:老年超越理論主張老年期最佳的適應狀態,是個體超越對身體衰退與世俗成就的關注,轉而追求心靈層面的成熟與滿足,D之敘述符合該理論主張,並無錯誤。
本題考點:成功老化(successful aging),強調維持身心功能與社會參與的老化理論,常受批評忽略結構性不平等;活動理論(Activity Theory)與老年超越理論(Gerotranscendence),分別代表以角色替代維持活動量、及超越世俗關注追求靈性成熟這兩種對老化歷程的不同詮釋觀點。
第 24 題
下列有關「兒童中期」(介於6 歲到12 歲)的敘述,何者有誤?
(A) 若以兒童中期認知發展的里程來看,這個階段的兒童若目擊犯罪或是虐待、犯罪的受害者,他們為這些事情出庭作證的條件,是必須具備將經驗正確地表達出來的能力(B) 這個階段的兒童,開始有「物體質量恆存(conservation)」的概念,但仍會以自我為中心,在思考運作上還沒有具備「倒轉(reversibility)」的能力(C) 12歲的兒童,「角色採取(role-taking)」的能力開始轉變,除了思考自己也會思考社會關係(D) 在這個階段,兒童會開始增加與同儕相處的時間,他們會開始形成所謂的同儕團體,就是我們常提到的「小圈圈(cliques)」
答案:(B)
詳解與考點 正解:兒童中期(約六至十二歲)依皮亞傑(Piaget)認知發展理論屬於具體運思期(concrete operational stage),此階段兒童已發展出「守恆」(conservation)概念,並且已具備「可逆性」(reversibility)思考能力,能在心智上將運思過程倒轉回原點,同時自我中心傾向已較幼兒期明顯減退。B 敘述雖正確指出兒童此時發展出物體質量恆存的概念,卻又說仍會以自我中心、且還沒有具備倒轉的能力,這兩點其實是描述更早的前運思期(preoperational stage)特徵,與具體運思期已具備可逆性、自我中心已減退的實際發展不符,故為錯誤敘述,本題選 B。
A:具體運思期兒童雖已能進行邏輯思考,但研究指出其作證能力仍受限於能否將親身經驗正確表達出來這項條件,此敘述符合兒童認知發展與其法律作證能力關聯的實務討論,並無錯誤。
C:這個階段兒童的角色採取(role-taking)能力確實開始轉變,從只關注自己觀點逐漸發展到能同時考慮他人觀點與社會關係,這是兒童中期社會認知發展的正確描述。
D:兒童中期兒童確實增加與同儕相處的時間,並開始形成排他性的小團體(cliques),這是此階段同儕關係發展的正確特徵,與具體運思期並行出現的社會性變化相符。
本題考點:具體運思期(Concrete Operational Stage, Piaget),指約六至十二歲兒童發展出守恆概念與可逆性思考的認知發展階段;可逆性(Reversibility)與自我中心(Egocentrism)的階段區辨,是本題用以混淆前運思期與具體運思期特徵的核心誘答點。
第 25 題
下列有關佛洛依德(Sigmund Freud)「人格結構」的敘述,何者有誤?
(A) 人格結構分為本我(id)、自我(ego)與超我(superego)三個成分(B) 自我負責協調本我與超我之間的衝突,自我對來自環境的要求做出反應,並幫助個人在環境中有效地發揮作用(C) 超我包括個人心中的道德格言:良心(conscience)以及個人成為道德高尚者的潛在自我理想(ego ideal)(D) 本我(id)依據現實原則(reality principle)來表現其生物的基本需要,此種思維稱為「原始過程思維(primary process thought)」
答案:(D)
詳解與考點 正解:本題問佛洛依德人格結構敘述何者「有誤」,答案為 D。本我(id)依循的是享樂原則(pleasure principle),追求本能衝動的立即滿足、不顧現實限制,其運作方式稱為原始過程思維(primary process thought);現實原則(reality principle)則是自我(ego)在協調本我衝動與外在現實限制時所依循的原則,會延宕滿足、考量後果。D 將本我對應的原則誤植為現實原則,張冠李戴,故為錯誤敘述,選 D。
A:佛洛依德將人格結構分為本我、自我與超我三個成分,此為精神分析理論的基本架構,敘述正確。
B:自我負責協調本我衝動與超我道德要求之間的衝突,並對外在環境的現實要求做出反應,幫助個人在環境中有效運作,此為自我依現實原則運作的核心功能,敘述正確。
C:超我包含良心(禁止性、懲罰性的道德規範)與自我理想(追求道德完美的正向典範)兩部分,此為超我結構的標準敘述,敘述正確。
本題考點:佛洛依德人格結構論(Freudian Structural Theory of Personality),將人格分為本我、自我、超我三部分;享樂原則(Pleasure Principle)與現實原則(Reality Principle),分別對應本我追求立即滿足、自我協調現實限制的運作原則,是本題辨別正誤的關鍵混淆點。
第 26 題
若孕婦在懷孕期間過量地飲酒,那麼產下的嬰兒極有可能會出現胎兒酒精症候群。下列何者不是此先天性缺陷造成的長期影響?
(A) 注意力不佳(B) 肌肉協調不良(C) 過動行為問題(D) 戒毒症狀
答案:(D)
詳解與考點 正解:本題問胎兒酒精症候群(Fetal Alcohol Syndrome, FAS)「不是」其長期影響者,答案為 D。孕婦懷孕期間過量飲酒,酒精會直接作用於胎兒發育中的中樞神經系統,造成不可逆的腦部損傷,長期影響包括認知功能缺損、注意力與衝動控制困難、動作協調不佳等;「戒毒症狀」則是新生兒因母親孕期使用鴉片類等成癮性藥物、出生後體內藥物濃度驟降所出現的新生兒戒斷症候群(neonatal abstinence syndrome),其病因是藥物戒斷而非酒精暴露造成的腦部器質性損傷,兩者機轉不同,故 D 不屬於 FAS 的長期影響,為正解。
A:注意力不佳是 FAS 兒童常見的長期認知行為表現,因酒精對胎兒前額葉等腦區發育的損害,會影響其專注與執行功能,屬於 FAS 的典型長期影響。
B:肌肉協調不良是 FAS 影響胎兒小腦與運動神經發展後常見的表現,屬於 FAS 的典型長期影響。
C:過動行為問題與注意力不佳常相伴出現,同屬 FAS 對中樞神經系統造成的長期行為影響,是 FAS 兒童常見的臨床表現之一。
本題考點:胎兒酒精症候群(Fetal Alcohol Syndrome, FAS),指孕婦孕期飲酒對胎兒中樞神經系統造成不可逆損傷,導致認知、注意力、動作協調及行為問題等長期影響;新生兒戒斷症候群(Neonatal Abstinence Syndrome),指新生兒因母親孕期使用成癮性藥物、出生後產生的生理戒斷反應,與 FAS 病因機轉不同,是本題設計的對照概念。
第 27 題
下列有關影響孕期發展因子的敘述,何者有誤?
(A) 新生兒發展上的缺陷,可能來自於先天遺傳的限制,也可能受到後天環境因素的影響(B) 文化對於懷孕過程中孕婦的行為要求、孕婦對生育的態度等影響孕期發展的因素,會同時影響孕婦幸福感及胎兒健康與成長(C) 母親年齡會影響生育的品質,愈年輕的母親,身體機能愈好,較易生出健康的胎兒(D) 婦女於妊娠期間獲取適當的營養,將有助於胎兒的健康
答案:(C)
詳解與考點 正解:母親年齡與生育品質的關係並非線性的「愈年輕愈好」——過於年輕(如青少女妊娠)因生殖系統尚未發育成熟、社會心理準備不足等因素,反而會提高早產、低出生體重等風險;母親年齡過高(高齡產婦)亦有染色體異常等風險升高的疑慮。生育品質與母親年齡的關係應理解為存在最適年齡範圍,而非年齡愈小身體機能愈好、愈能生出健康胎兒,故C的絕對化敘述有誤,選C。
A:新生兒的發展缺陷確實可能源於先天遺傳因素(如染色體異常、基因缺陷),也可能來自後天環境因素(如孕期感染、藥物暴露、營養不良等),此敘述正確反映了發展缺陷的多重成因。
B:文化對孕婦懷孕期間行為的規範與期待,以及孕婦本身對生育所抱持的態度,會同時影響孕婦的主觀幸福感受,也可能透過孕婦的情緒與行為間接影響胎兒的健康與成長,此敘述正確描述了文化因素對孕期發展的雙重影響路徑。
D:孕婦在妊娠期間攝取足夠且均衡的營養(如葉酸、蛋白質、鐵質等),是保障胎兒正常發育、降低出生缺陷風險的重要條件,此為孕期照護的基本共識,此敘述正確。
本題考點:孕期發展的影響因子(prenatal development factors),包括遺傳與環境的交互作用、母親年齡(過早或過晚妊娠皆增加風險)、文化對孕婦身心狀態的影響、孕期營養攝取,是人類行為與社會環境課程中孕期發展單元的核心考點。
第 28 題
「一個人能從他人的立場來看待一種情境的能力。」以上敘述屬於那個概念?
(A) 人際覺察(B) 觀點取替(C) 角色取替(D) 角色模仿
答案:(B)
詳解與考點 正解:官方答案為 B。觀點取替(perspective-taking)指個體跳脫自身視角,從他人的立場理解同一情境,與題幹文字直接對應,故選 B。惟「角色取替」在部分發展心理學教材中可與觀點取替重疊或互作同義使用,題幹未提供足以硬性切分兩者的額外判準。
A:人際覺察著重對人際互動、他人反應與關係情境的察知,範圍較廣,未直接指向從他人立場看待情境的認知轉換,故非答案。
C:角色取替(role-taking)也可指設身處地採取他人立場,與觀點取替高度相近;依本題教材命名採 B,但不能把 C 限縮成必須具有固定社會角色或階段性歷程。
D:角色模仿指觀察並仿效他人的行為,重點是行為複製,不等於認知上理解他人立場,故非答案。
本題考點:觀點取替(Perspective-Taking)是理解他人觀點的認知能力;角色取替(Role-Taking)在不同教材中的用法可能與其重疊,解題時須辨認教材命名。
第 29 題
下列有關「性別角色社會化(sex-role socialization)」的敘述,何者有誤?
(A) 女性投入工作市場,造成社會經濟力的提升,而女性在家庭中的角色與期望,因為家庭經濟力提升而減少(B) 性別角色社會化受到「男女兩性對職業成功的有關技能有不同期望」的影響(C) 性別角色社會化受到「男女兩性有不同的價值觀」的影響(D) 性別角色認同影響人的生涯目標和相應選擇的態度及價值觀
答案:(A)
詳解與考點 正解:女性投入職場、提升家庭與社會經濟力,並不必然使女性在家庭中原有的角色與期望隨之減少;實務與研究反而常見雙重負擔現象,即女性即使投入有酬工作,家事與照顧等傳統性別角色期望並未因此卸除,須同時兼顧職場與家庭雙重角色。A選項把經濟力提升直接等同於家庭角色期望減少,這樣的因果推論與雙重負擔的實際現象不符,屬於敘述錯誤,故本題選A。
B:性別角色社會化的過程中,社會確實會對男女兩性在職業成功所需具備的技能給予不同期待,並藉此形塑個人的職業選擇與自我期許,此為性別角色社會化的正確描述。
C:性別角色社會化也反映在男女兩性被教導、內化不同的價值觀,這些差異化的價值觀進一步影響個人的行為與選擇,此為正確描述。
D:性別角色認同一旦形成,會進一步影響個人設定的生涯目標,以及在做相關選擇時所抱持的態度與價值觀,此為性別角色社會化對個人發展影響的正確描述。
本題考點:性別角色社會化(Sex-Role Socialization),指個人成長過程中習得社會對其性別所期待的角色、技能與價值觀的歷程;雙重負擔(Double Burden),指女性投入有酬職場後,家庭照顧與家務等傳統性別角色期望並未相應減少、須同時承擔雙重角色的現象。
第 30 題
下列有關「生命歷程觀點(life course perspective)」的敘述,何者有誤?
(A) 生命歷程觀點強調人類的相互依賴生活模式,以及家庭是經歷世事、生命故事的主要舞台(B) 生命歷程觀點認定,歷史社會變遷的脈絡會影響人類的行為(C) 生命歷程觀點明辨認定人類生命的時間規劃點,尤其重視心理年齡的重要性(D) 生命歷程觀點強調人類生命旅程的多元樣貌,以及其相連結的社會資源脈絡
答案:(C)
詳解與考點 正解:C錯誤,為本題答案。生命歷程觀點(life course perspective)強調生命事件發生的「時機」(timing)須放在歷史時間與社會脈絡下理解,亦即某一生命事件(如結婚、就業、退休)在特定歷史時期發生所帶來的意義與後果,而非強調「心理年齡」;心理年齡屬個體發展心理學的概念,並非生命歷程觀點所側重的時間規劃點,故C敘述有誤,選C。
A:生命歷程觀點確實強調人類生活的相互依賴性(linked lives),主張個人的生命軌跡鑲嵌於家庭關係網絡之中,家庭是經歷世事、累積生命故事的主要舞台,此敘述正確,非本題答案。
B:生命歷程觀點的核心命題之一即「歷史時間與地點」(historical time and place),主張個人生命受其所處歷史社會變遷脈絡形塑,此敘述正確,非本題答案。
D:生命歷程觀點強調生命路徑的多元樣貌(因世代、性別、階級等而異)及其與社會資源、機會結構的連結,此敘述正確,非本題答案。
本題考點:生命歷程觀點(Life Course Perspective),以歷史時間、社會脈絡、相互連結的生命(linked lives)與人類能動性等原則解釋個人生命軌跡的理論;社會時間(social timing)與心理年齡的區辨,前者指生命事件發生時機的社會意義,後者屬個體心理發展層次的概念。
第 31 題
青春期最重要的任務就是認同形成,下列有關Rosenberg(1986)所提出的認同模型概念中,何者正確?
(A) 認同包括社會認同(social identity)、特質(dispositions)及生理特徵(physical characteristics)三個部分(B) 青少年認同分為認定擴散(identity diffusion)、認定喪失主動權(identity foreclosure)、認定延期償付(identity moratorium)及認定達成(identity achievement)四個階段(C) 個人特質是認同的元素之一,以他人定義為依據;標籤則是由自我定義為依據,而基因左右生理的特徵(D) 認同迷失階段係指青少年未曾就角色和價值觀進行探索,也不曾身體力行
答案:(A)
詳解與考點 正解:Rosenberg(1986)提出的認同模型,將個人的認同區分為三個組成部分:社會認同(social identity,如性別、年齡、家庭角色等由社會賦予或歸類的身分)、特質(dispositions,個人自我察覺與界定的人格特質、能力等)、以及生理特徵(physical characteristics,由基因等生物因素決定的外在特徵),A 選項的敘述與此三部分架構相符,故本題選 A。
B:認定擴散、認定喪失主動權(早閉)、認定延期償付(未定)、認定達成四個認同狀態,是 Marcia 依探索與承諾兩個向度提出的青少年認同地位理論,並非 Rosenberg(1986)的認同模型,此為容易混淆的誘答,兩者都在討論青少年認同、常一起出現在考題與教材中,但屬於不同學者的不同架構。
C:Rosenberg 模型中,特質(dispositions)是個人自我覺察、以自我定義為依據的認同元素,而由社會賦予的角色身分(社會認同)才是以他人定義為依據;C 選項把個人特質說成以他人定義為依據,卻把定義依據的另一端稱作標籤、由自我定義,恰好把自我定義與他人定義的對應關係說反了,屬於定義錯置的誘答。
D:D 選項描述的未曾探索角色與價值觀、也不曾身體力行,對應的是 Marcia 認同地位理論中的認定擴散(identity diffusion)狀態,同樣屬於 Marcia 的架構而非 Rosenberg 認同模型的階段劃分,與題目所問的 Rosenberg 模型不符。
本題考點:Rosenberg(1986)認同模型,將認同區分為社會認同、特質、生理特徵三部分,是理解青少年自我概念構成的重要理論;Marcia 認同地位理論(identity status theory),依探索與承諾程度區分認定擴散、早閉、未定、達成四種青少年認同狀態,常與 Rosenberg 模型並列出題、易生混淆。
第 32 題
「配偶彼此之間並沒有強烈的情感,因為工作上、投資上、外人的觀感、自身對離婚的態度等因素,使雙方繼續維持婚姻」,此指?
(A) 空殼婚姻(B) 虛幻婚姻(C) 假面婚姻(D) 曖昧婚姻
答案:(A)
詳解與考點 正解:本題描述配偶間缺乏強烈情感連結,卻因工作、投資、外人觀感、對離婚本身的態度等外在現實因素而繼續維持婚姻的形式,這種「有形式無實質情感」的婚姻型態稱為空殼婚姻(empty shell marriage),故選 A。
B:虛幻婚姻多用於形容配偶對婚姻抱持不切實際的期待或幻想、彼此認知落差甚大的婚姻型態,與本題所述「因現實利益考量而非情感維繫」的情況不同,故不選。
C:假面婚姻多用於形容配偶刻意在外人面前維持恩愛表象、實際關係已生變質的婚姻型態,強調的是對外「演出」和諧假象,與本題單純因現實考量繼續維持婚姻形式的空殼特徵有別,故不選。
D:曖昧婚姻並非家庭社會學對「婚姻型態」的標準分類用語,較常用於形容關係定位不明確的交往階段,與已婚配偶間「有形無情」的空殼特徵不符,故不選。
本題考點:空殼婚姻(Empty Shell Marriage),指配偶間缺乏情感連結、僅因現實考量(如子女、經濟、社會觀感)而形式上維持婚姻關係的型態;婚姻型態分類,家庭社會學依情感投入程度與外在維繫因素,區辨出空殼婚姻、假面婚姻等不同型態作為對照。
第 33 題
「是一種溫馨或親暱的感覺,包含和另一個人相依存、自我表露以及濃情蜜意等三種元素」,此屬於下列何者的概念?
(A) 浪漫依附(romantic attachment)(B) 靈性(spirituality)(C) 浪漫的愛情(romantic love)(D) 親密感(intimacy)
答案:(D)
詳解與考點 正解:本題描述「溫馨或親暱的感覺,包含和另一個人相依存、自我表露以及濃情蜜意等三種元素」,符合親密感(intimacy)的定義——親密感強調兩人之間因相互依存(interdependence)、願意向對方自我表露(self-disclosure)內在感受,並伴隨溫暖、濃情蜜意等正向情感連結,而形成的親近感受,故本題選 D。
A:浪漫依附(romantic attachment)著重的是依附理論脈絡下,個體在親密關係中尋求安全感、對依附對象的接近尋求與分離焦慮等依附行為模式,核心概念是依附風格,而非題幹所述相依存、自我表露、濃情蜜意三元素構成的溫馨親暱感受,二者理論脈絡不同。
B:靈性(spirituality)指的是個人對生命意義、超越性存在或信仰層面的追尋與連結,與題幹所述人際之間溫馨親暱的情感感受並非同一概念範疇,明顯不符。
C:浪漫的愛情(romantic love)在愛情三角理論等架構中,通常被理解為「親密+激情」兩要素的組合,涵蓋範圍較題幹所描述、僅聚焦相依存、自我表露、濃情蜜意三元素的單一情感感受更廣,題幹描述的是構成愛情的其中一個核心成分,而非愛情整體,故不宜選浪漫的愛情。
本題考點:親密感(Intimacy)的定義,包含相依存、自我表露、溫暖情感等元素所構成的近感受;在愛情三角理論(Triangular Theory of Love)等相關架構中,親密感是構成愛情的核心成分之一,須與浪漫愛情(親密+激情)、依附風格等鄰近概念作區辨。
第 34 題
「強調『性別』是理解個體老化經驗的關鍵因素,伴隨性別而來的權力、特權與地位,都會在生命歷程中造成不平等和差別待遇的現象,唯有將性別議題納入考量,才足以理解老化歷程」,以上是那一種社會老年學理論的主要概念?
(A) 社會建構理論(B) 性別階層化觀點(C) 女性主義理論(D) 生命歷程觀點
答案:(C)
詳解與考點 正解:題幹把性別視為理解老化經驗的關鍵,並強調性別權力、特權與地位如何在生命歷程中累積不平等。此一以性別權力關係批判老化經驗的取徑,屬女性主義理論(feminist theory of aging),故選 C。
A:社會建構理論(social constructionism)著重老年與老化的意義如何在社會互動及文化中形成,未以性別權力作為唯一核心,故非答案。
B:性別階層化觀點關注性別形成的地位與資源層級;題幹則要求把性別權力與不平等納入老化經驗的批判分析,依本題教材分類屬女性主義理論,故非答案。
D:生命歷程觀點(life course perspective)強調生命事件、歷史時期與社會脈絡的累積影響;題幹雖提及生命歷程,分析核心仍是性別權力,故非答案。
本題考點:女性主義理論(Feminist Theory of Aging)以性別權力與不平等理解老化經驗;須與性別階層化、社會建構及生命歷程觀點區分。
第 35 題
下列有關老化概念文化差異的敘述,何者有誤?
(A) 在華人社會中,老人受惠於儒家的孝道觀,相較於西方社會,在家中與社會上占有較高的位置(B) 大部分老年人因為生理機能衰退,相較其他發展階段,較易有憂鬱傾向與不幸福感受(C) 性別與種族是影響老年人經濟狀況的重要因素(D) 老人教育程度較高者,出現功能性限制的時機延後,而壓縮了功能受限的年齡
答案:(B)
詳解與考點 正解:研究實證顯示,多數老年人雖然面臨生理機能衰退,但整體主觀幸福感與生活滿意度並未因此顯著降低,許多老人反而發展出情緒調節能力更佳、對生活抱持較正向態度的現象(例如社會情緒選擇理論所描述的老年情緒穩定傾向),並非「大部分老年人因生理機能衰退而較易有憂鬱傾向與不幸福感受」,B 敘述屬於對老化的負面刻板印象與過度類推,並不符合實證研究結果,故本題選 B。
A:在強調孝道的儒家文化影響下,華人社會傳統上確實給予老人較高的家庭與社會地位,相較於較強調獨立自主、個人主義的西方社會,此為老化文化差異中常被引用的對比,敘述正確。
C:性別與種族確實是影響老年人經濟狀況(如退休金、儲蓄、勞動參與史)的重要結構性因素,在文化差異的討論中常被提及,敘述正確。
D:教育程度較高的老人,通常在健康識能、醫療資源運用與生活型態上有優勢,使功能性限制出現的時機延後,形成失能壓縮(compression of morbidity)現象,敘述正確。
本題考點:老化的文化差異(Cultural Variations in Aging),比較不同文化對老年地位、老化經驗的不同詮釋;老化迷思(Ageism / Myths of Aging),破除「老年必然伴隨憂鬱與不幸福」的刻板印象;失能壓縮假說(Compression of Morbidity),教育與健康資源較佳者,其功能受限的發生時間會被推遲、壓縮至生命較晚期。
第 36 題
下列有關「正常發展的里程碑」的敘述,何者錯誤?
(A) 正常發展的里程碑通常包括出現在生命週期中的重大生理、心理、情緒、智力與社會性的發展(B) 為了區別何者為正常或病態的發展,我們必須清楚地瞭解任何年齡層正常發展的里程碑(C) 社會工作者面對每個特定年齡層之功能運作時,必須要能分辨那些是需要、那些是不需要接受處遇的情境(D) 50歲與65 歲以上的人若有睡眠狀況的問題,社會工作者應該一視同仁,都提供進一步的探究
答案:(D)
詳解與考點 正解:本題問「錯誤」的敘述。不同年齡層的常態睡眠型態、發展脈絡與睡眠問題的可能意義並不相同;社工評估是否需要進一步探究時,應依年齡、問題類型與嚴重程度個別判斷,而非不分發展脈絡採取同一判準,故D的敘述與發展里程碑須「分年齡層判斷」的原則相悖,為錯誤選項,選D。
A:正常發展里程碑本就涵蓋生命週期中生理、心理、情緒、智力與社會性等多面向的重大發展指標,此為對「發展里程碑」定義的正確描述。
B:釐清各年齡層的正常發展里程碑,正是社工用以區辨「正常發展」與「病態發展」的基礎依據,此敘述正確且與後續評估邏輯一致。
C:社工在面對特定年齡層的功能運作時,本就需要依發展常模判斷該情境是否需要介入處遇,此為實務評估的核心能力,敘述正確。
本題考點:發展里程碑(developmental milestones),指生命週期各階段中具代表性的生理、心理、社會發展指標,是評估正常與病態發展的參照基準;老化的常態變化(normal aging),提醒睡眠等功能表現在不同年齡層可能具有不同意義,評估需依發展脈絡個別化而非齊頭式對待。
第 37 題
「傳統性別的分類不再是鐵律,而是可以被改變的認知與期待;性別是動態的,持續演變與發展出極具彈性的性別角色及行為。」以上敘述,是那個理論的基本概念?
(A) 性別角色社會化理論(B) 性別角色的跨文化觀點(C) 性別文化適應理論(D) 性別的社會建構理論
答案:(D)
詳解與考點 正解:題幹描述「性別分類非鐵律、可被改變的認知與期待;性別是動態的、持續演變並發展出具彈性的性別角色及行為」,強調性別並非生物決定的固定範疇,而是透過社會互動、文化脈絡與歷史過程被建構、賦予意義並可隨之變動,這正是性別的社會建構理論(social construction of gender)的核心主張,故選 D。
A:性別角色社會化理論關注的是個體如何透過家庭、學校、同儕等社會化歷程「習得」既存的性別角色與行為規範,重點在說明既有性別角色如何被傳遞與內化,而非強調性別分類本身可被改變、具動態彈性,這是容易與社會建構論混淆之處,因兩者都談「性別是後天形成」,但社會化理論預設角色內容相對固定,只是被學習而來。
B:性別角色的跨文化觀點著重比較不同文化間性別角色安排的差異,藉此說明性別角色並非普世一致,但其論述重心在「文化間比較」,並非題幹所強調的「性別本身動態演變、可被改變」的建構過程,兩者切入角度不同。
C:性別文化適應理論並非社會性別理論中的標準通用術語,較偏向個體或群體如何調適既有文化中的性別文化規範,與題幹強調「性別分類可被打破、重新建構」的動態建構觀點並不相符,屬名詞混淆型誘答。
本題考點:性別的社會建構理論(Social Construction of Gender),主張性別非生物決定的固定範疇,而是透過社會互動、文化與歷史過程被賦予意義、可隨時空演變的動態產物;與性別角色社會化理論(強調既有角色的習得傳遞)需明確區辨。
第 38 題
下列有關「雙性化人格」(androgyny)的敘述,何者有誤?
(A) 係指同時擁有傳統上女性陰柔的特質與男性陽剛的特質(B) 係指男人要像女人,或是女人要像男人(C) 不論性別為何,每個人都應該被允許發展正向人格特質(D) 男性也可以像女性一樣,自在的表達情緒感受並發展溝通技巧
答案:(B)
詳解與考點 正解:本題問雙性化人格(androgyny)敘述何者有誤,答案為 B。雙性化人格指的是同一個人身上同時融合傳統認定屬於女性的陰柔特質(如體貼、情感表達)與屬於男性的陽剛特質(如果斷、自信),而非要求某一性別去模仿或變成另一性別;B 敘述「男人要像女人,或是女人要像男人」把雙性化誤解為性別角色的互換或跨越,並非雙性化人格真正的意涵,故為錯誤敘述,選 B。
A:雙性化人格的定義即是同一人兼具傳統陰柔與陽剛的正向特質,敘述正確。
C:雙性化人格理論主張性別特質的發展不應受限於生理性別,每個人都應被允許依自身狀況發展兼具兩種特質中正向的部分,敘述正確。
D:男性能自在地表達情緒感受、發展良好的溝通技巧,正是雙性化人格中吸納傳統女性正向特質的具體展現,敘述正確。
本題考點:雙性化人格(androgyny),指個人同時具備傳統性別角色中陰柔與陽剛兩類正向特質,而非性別角色互換,是人類行為與社會環境科目中性別角色發展理論的常考概念。
第 39 題
下列關於生態系統觀點基本概念的敘述,何者錯誤?
(A) 社會工作實務包含雙重焦點:人與情境和系統與環境之間的互動(B) 在處遇關係上,個體與系統兩者都會受到改變作用的影響(C) 社會工作實務除了提升個體的成長與發展之外,同時也強調環境的改善(D) 在Bronfenbrenner 的架構中,外部系統是指微視系統所在的文化環境
答案:(D)
詳解與考點 正解:依Bronfenbrenner生態系統理論,外部系統(exosystem)是指個體本身並未直接參與、但其中發生的事件會間接影響個體發展的環境脈絡,例如父母的職場環境、社區的決策機構等;而涵蓋整體文化價值、信念、意識形態的環境層次,是巨視系統(macrosystem),並非外部系統。選項D把外部系統定義成微視系統所在的文化環境,其實是把外部系統與巨視系統的定義互相混淆,敘述錯誤,故選D。
A:正確敘述。生態系統觀點主張社會工作實務具有人在情境中(person-in-environment)的雙重焦點,同時關注個體與情境的互動、以及系統與環境之間的互動,這是生態觀點有別於單純個體心理取向的核心特徵。
B:正確敘述。生態系統觀點認為處遇是一種相互適應的歷程,工作者介入時,個體與其所處系統兩者都會在互動中受到改變作用的影響,並非只改變個體單方面,也體現生態觀點交流(transaction)的概念。
C:正確敘述。生態系統觀點的實務目標具有雙重性:一方面提升個體本身的成長與適應能力,另一方面也強調改善環境,使人與環境達到更好的適配(goodness of fit),而非只聚焦個體改變。
本題考點:Bronfenbrenner生態系統理論(ecological systems theory),將環境分為微視系統、中介系統、外部系統(exosystem)、巨視系統(macrosystem)與時間系統;外部系統與巨視系統的定義辨析,是人類行為與社會環境科目常見的混淆考點。
第 40 題
下列有關Sternberg 的愛情三角理論的敘述,何者錯誤?
(A) 圓滿的愛包括親密、激情與承諾三要素(B) 愛情三角理論指的是親情、愛情與友情三要素(C) 在一段長期的親密關係中,愛的組成可能會有不同,例如激情會降低,親密度會增加(D) 愛情三種要素的不同組合可歸類成不同的互動關係
答案:(B)
詳解與考點 正解:本題要挑出「錯誤」的敘述,官方答案為 B。Sternberg 的愛情三角理論(triangular theory of love)指出,愛由親密(intimacy)、激情(passion)、承諾(commitment)三個要素構成,而不是「親情、愛情、友情」三者;B 把理論的三要素替換成三種人際情感的類別,並非該理論的原意,故為錯誤敘述,選 B。
A:三要素齊備、達到最高強度時,即構成 Sternberg 所稱的「圓滿的愛」(consummate love),敘述正確。
C:在長期的親密關係中,三要素的相對強度會隨時間變化,例如激情往往隨關係穩定而降低,親密感則可能隨相處時間增加而提升,敘述正確。
D:親密、激情、承諾三要素依有無及強弱的不同組合,可歸類出喜歡之愛、迷戀之愛、空洞之愛等多種不同型態的愛情關係,敘述正確。
本題考點:Sternberg 愛情三角理論(triangular theory of love),以親密、激情、承諾三要素及其組合說明不同型態的愛情,三要素齊備即為圓滿的愛,是發展心理學/人類行為與社會環境常考的理論架構。
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