106 年第 1 次諮商心理師諮商的心理學基礎試題與答案

正解：「6～12 歲」——此題同時要求以年齡對照 Freud 的心理性發展與 Erikson 的心理社會發展。Freud 將學齡期置於潛伏期（latent stage）；Erikson 則認為兒童在學習、完成工作與同儕比較中面對勤奮（industry）與自卑（inferiority）的衝突，故選 A。

B：自主對羞愧懷疑是 Erikson 較早期、幼兒練習自主控制時的課題，不對應 6～12 歲，故非答案。

C：生殖期與自我認同對角色混淆主要對應青春期，不是學齡期，故非答案。

D：信任對不信任是嬰兒期的核心任務，與 6～12 歲不符，故非答案。

本題考點：Freud 心理性發展（psychosexual development）——學齡期為潛伏期（latent stage）；Erikson 心理社會發展（psychosocial development）——學齡期為勤奮對自卑（industry vs. inferiority）。

正解：動態評量（dynamic assessment）強調評量不應只測量兒童獨立完成作業時的表現，而要進一步觀察兒童在他人提示、引導或協助下能達到的表現水準，藉此掌握其潛在的發展空間，這與 Vygotsky 提出的最接近發展區域（zone of proximal development）概念高度一致——ZPD 正是指兒童獨立能完成的水準與在協助下能完成的水準之間的差距，動態評量可說是 ZPD 概念在評量實務上的具體應用，答案選 A。

B：皮亞傑的調適是指個體修改既有認知基模以適應新環境刺激的歷程，強調的是個體內在認知結構的自主調整，並未涉及他人協助下潛在表現水準的評估，與動態評量的核心概念不同。

C：Siegler 的適應性策略選擇模式關注個體在解題過程中如何依情境彈性選用不同的認知策略，聚焦於策略運用的變異性，而非透過他人協助評估潛在發展水準，與動態評量的取向不同。

D：Case 的中央概念結構理論說明兒童認知發展是以特定領域的概念網絡逐步建構而成，用於解釋認知發展的階段與領域特定性，並非動態評量所依據的理論基礎。

本題考點：動態評量（dynamic assessment）——評估個體在協助下的潛在表現水準；最接近發展區域（zone of proximal development，Vygotsky）——獨立表現與協助下表現之間的差距，構成動態評量的理論基礎。

正解：「自變項之外的因素影響實驗結果」——這是在問研究者能否將效果合理歸因於自變項的因果推論品質，也就是內在效度。若有未控制的混淆因素造成結果改變，便無法確認是自變項導致效果，故選 A。

B：外在效度關切研究結果能否推廣到其他人群、情境或時間；本題擔心的是研究內部的其他因素，不是推廣性，故非答案。

C：可能性水準通常指統計推論中觀察結果的機率或顯著性相關概念，不能指稱自變項以外的因果威脅，故非答案。

D：驗證性實驗不是用以描述研究設計因果歸因問題的效度概念，故非答案。

本題考點：內在效度（internal validity）——判準是結果能否歸因於自變項而非混淆變項；外在效度（external validity）——判準是研究結果能否推廣到其他對象與情境。

正解：發展心理學研究（如Werker與Tees的跨語言音素辨識研究）發現，處於前語言期的嬰兒具有相當廣泛的語音知覺能力，能夠分辨包括母語在內、甚至跨語言的各種音素差異，尚未受到單一語言經驗的侷限。隨著月齡增長、持續暴露於母語環境，嬰兒會逐漸產生「知覺窄化」（perceptual narrowing）現象，對母語中有意義的音素辨識能力持續精進並保留，對非母語中不具區辨意義的音素辨識能力則逐漸消退。因此在前語言期，嬰兒可以分辨出母語裡所有的音素，這是此階段的重要特徵，故選C。

A：前語言期嬰兒的主要溝通方式是哭聲、發聲與表情等非語言訊號，尚未進入以手語或口語系統性表達意見的階段，「主要以手語表達意見」並非此階段普遍且已獲研究支持的特徵。

B：嬰兒自出生起即對語言（尤其是照顧者的話語，即所謂媽媽語）展現高度偏好與興趣，會優先注意並回應語音刺激，並非對語言缺乏興趣，此敘述與研究發現相反。

D：研究發現的方向恰與此相反：隨著年齡增長與母語經驗的累積，嬰兒對非母語（外語）音素的辨識能力是逐漸消退、而非逐漸學會分辨，這種知覺窄化現象通常發生在六至十二個月大之間，此敘述方向錯誤。

本題考點：語音知覺發展（speech perception development）——嬰兒早期具有跨語言的音素辨識能力；知覺窄化（perceptual narrowing）——隨母語經驗增加，母語音素辨識精進、非母語音素辨識能力消退的現象。

正解：Eleanor Gibson提出的知覺分化理論（differentiation theory）主張，知覺與行動自嬰兒生命早期即緊密交織、共同發展，嬰兒透過主動探索環境（如爬行、伸手、抓握等動作），逐漸學習辨別環境中物體與表面的特徵，知覺能力是在與環境的主動互動中被精煉、分化出來的，而非被動等待成熟，故選B。

A：將知覺與動作視為各自獨立成熟後才整合為一體的系統，與Gibson強調兩者自早期便相互依存、透過探索共同發展的立場相反，並非其觀點。

C：把生命早期的知覺－行動關係描述為未分化、缺乏連結的反射動作，忽略了Gibson理論的核心——嬰兒的動作本身就是主動獲取知覺訊息的手段，兩者從一開始便有意義地連結，並非單純反射。

D：Gibson的觀點並非主張知覺發展的角色大於動作發展，而是強調知覺與動作在探索歷程中互為條件、相輔相成，並未區分何者角色較大。

本題考點：Eleanor Gibson知覺分化理論（perceptual differentiation theory）——知覺能力經由主動探索環境而分化精進；知覺－行動耦合（perception-action coupling）——生態取向知覺理論強調兩者自早期即緊密連結。

正解：A 非 B 錯誤（A-not-B error）是 Piaget 感覺動作期第四階段的經典現象：嬰兒在物品連續幾次被藏在 A 地點、並成功找到之後，即使當著嬰兒的面把物品改藏到新的 B 地點，嬰兒仍然會習慣性地回到原本的 A 地點尋找，顯示嬰兒的物體恆存概念（object permanence）尚未完全成熟，容易受先前成功經驗的習慣性反應影響。選項 C 完整描述了這個「先在原地點多次成功找到、換地點後仍回原地找」的歷程，正是 A 非 B 錯誤的典型範例，故選 C。

A：在嬰兒面前藏好玩具後，嬰兒完全沒有出現尋找玩具的動作，這反映的是物體恆存概念尚未建立、根本不知道物品仍然存在，屬於比 A 非 B 錯誤更早期的現象，而不是「先找對地點、後續才在新地點找錯」這個特定的錯誤型態。

B：嬰兒模仿他人眨眼睛，屬於新生兒或嬰兒期的模仿行為（imitation），與物體恆存概念、A 非 B 錯誤完全是不同的研究主題。

D：把兩個玩具分別藏在遮蔽物後、掀開後只剩一個玩具，嬰兒因而露出詫異表情，這是利用「違反預期」（violation-of-expectation）派典所設計的研究，用來檢驗嬰兒對物體數量或存在與否是否具有較早熟的期待，與 A 非 B 錯誤所測的「舊地點慣性搜尋」是不同的研究派典與現象。

本題考點：A 非 B 錯誤（A-not-B error）——Piaget 感覺動作期物體恆存發展中的典型偏誤；違反預期派典（violation-of-expectation paradigm）——與 A 非 B 錯誤不同的物體認知研究方法。

正解：「三山問題」——要求兒童設想他人從不同位置所看見的景象，直接測的是能否採取他人觀點。Piaget 指出前運思期兒童受自我中心（egocentrism）限制，傾向把自己的視角當成他人的視角，因而無法正確回答，故選 A。

B：泛靈論（animism）是把生命、意圖或感覺賦予無生命物體，例如認為太陽會故意跟著自己走；它不涉及視角轉換。

C：表象／實在之區辨是理解外觀可能不同於真實狀態，例如海綿浸水後看似石頭卻仍是海綿，與三山題的空間觀點採取不同。

D：去集中化（decentration）是能同時注意情境的多個面向，為具體運思期逐漸發展的能力。它看似與「換角度」相近，但三山題的直接障礙是未能跳脫自身視角的自我中心。

本題考點：Piaget 認知發展理論（cognitive development theory）——三山問題的判準是能否採取他人視角；自我中心（egocentrism）指難以區分自身與他人觀點；去集中化（decentration）指能整合多項訊息。

正解：自強「怕老師會罵他」——判斷依據是避免懲罰，而不是規則本身、他人認可或社會秩序。Kohlberg 的避罰服從取向（punishment and obedience orientation）以權威的獎懲後果判定行為好壞，故選 A。

B：工具目的取向重視交換與個人利益，例如「我幫你，你也要幫我」；題幹未出現互惠計算。

C：人際關係合作規範重視做個好孩子、取得重要他人的認可；單純害怕被罵尚未以關係期待作為理由。

D：維持社會秩序取向以法律、責任與制度運作為理由，例如認為規定必須遵守以維持秩序。C 最易被誤選，因為老師是重要他人；但題幹強調的是處罰恐懼，不是獲得認可。

本題考點：Kohlberg 道德發展理論（Kohlberg’s theory of moral development）——道德判斷可由避罰服從、工具目的、人際關係合作到維持社會秩序，依其判準由後果、交換、認可與規範區分。

正解：發展心理學的研究普遍發現，女孩之間的友誼較常建立在自我揭露、情感分享與相互支持上，互動品質更為深入而私密，因此在強度（intensity）與親密度（intimacy）兩個向度上都高於男孩的友誼；男孩的友誼則較常以共同活動、遊戲與團體性互動為核心，情感表露相對較少，故選 A。

B：與研究發現方向相反，男孩友誼在強度與親密度上並不高於女孩，此敘述不成立。

C：女孩友誼在強度上確實較高，但親密度同樣是女孩高於男孩，並非男孩在親密度上反而較高，此敘述將兩個向度的優勢方誤置。

D：此敘述同樣把強度與親密度的優勢方向錯置，兩個向度一致偏向女孩，而非強度屬男孩、親密度屬女孩。

本題考點：青少年同性友誼的性別差異——女孩友誼偏重自我揭露與情感親密、男孩友誼偏重共同活動與團體互動的發展心理學發現。

正解：繼親家庭中「自己在家中的地位常有不確定感」——重組家庭可能使誰算家庭成員、誰擔任何種角色及親子界線不清楚。這正是界線模糊性（boundary ambiguity），故選 B。

A：自我認同混淆（identity diffusion）指個人對自我價值、目標與生涯方向未形成整合認同，焦點是個人身分發展，非家庭成員資格。

C：認知失衡指既有認知架構不足以理解新經驗時的失衡與調適，是 Piaget 的概念，不能特異說明繼親家庭的角色不確定。

D：不安全依附（insecure attachment）描述依附關係的焦慮、逃避或矛盾模式，可能影響適應，但未直接指出家庭角色與歸屬界線的模糊。它最像答案，因為重組家庭確可能帶來不安全感；判準仍是題幹問的「在家中地位」而非依附互動品質。

本題考點：界線模糊性（boundary ambiguity）——家庭成員、角色或關係界線不明；繼親家庭（step family）——常須重新協商親子與手足角色；自我認同（identity）——指個人自我定義，非家庭結構位置。

正解：青春期的「發展快慢」與「適應」——性別化社會期待會使早熟女生較早承受外貌評價、與較成熟同儕互動及身體變化帶來的壓力。一般發展心理學研究常見早熟女生有較多心理與適應困擾，故選 C。

A：晚熟女生與晚熟男生的適應意義並不相同；對男生而言，晚熟通常不會比早熟更有利於同儕地位。

B：晚熟男生不必然比晚熟女生面對更少問題，且此說法忽略性別、脈絡與同儕規範的交互影響。

D：早熟女生雖可能較受注意，但注意不等於較佳適應；過早的外貌與社交壓力反而是重要風險。它是最強誘答，因為把「受注意」直覺等同於受歡迎，卻漏掉早熟所伴隨的壓力。

本題考點：青春期時序（pubertal timing）——成熟早晚的心理影響須連同性別與社會脈絡判讀；早熟女生適應（early-maturing girls adjustment）——常與較高壓力及適應風險相關。

正解：Mischel 與 Shoda 的「認知－情感處理系統」及負向問法「不是」——此模型說明人格系統的認知與情感單位彼此連結，並依情境特徵被不同方式激發，使行為呈現穩定的情境差異。C 的「自我認知受環境影響」只是廣泛的人與環境互動說法，不是該模型的三項核心特徵，故為應選項。

A：社會情境特徵會激發人格系統不同成分，正是模型用來解釋「若……則……」行為型態的要點，故非答案。

B：行為隨不同情境改變，符合模型反對把人格理解為跨情境完全一致特質的觀點，故非答案。

D：認知及情感的人格成分彼此相連，符合認知－情感單位組成動態處理系統的主張，故非答案。

本題考點：認知－情感處理系統（Cognitive-Affective Personality System, CAPS）——情境特徵會激發不同單位；行為變異（behavioral variability）——可呈現有規律的情境差異；認知情感單位（cognitive-affective units）——彼此連結並共同影響反應。

正解：偏見（prejudice）一般被理解為包含認知、情感、行為三個成分：對特定團體抱持的刻板印象屬認知成分，對該團體的不喜歡、反感屬情感成分，實際採取的歧視行為屬行為成分，三者共同構成偏見的內涵，且其評價方向多帶有負面色彩。D「認為某團體的人都很不錯」是對該團體的正面評價，與偏見所指涉的負面態度內涵相反，因此不屬於偏見的內涵，故選D。

A：對某一團體的刻板印象是偏見中的認知成分，是偏見內涵的一部分。

B：不喜歡某團體是偏見中的情感成分，直接構成偏見的核心內涵之一。

C：歧視某一團體是偏見在行為層面的具體展現，同樣屬於偏見的內涵。

本題考點：偏見的三成分模式（tripartite model of prejudice）——認知（刻板印象）、情感（不喜歡）、行為（歧視）三個面向共同構成偏見。

正解：暴力電視與兒童如何理解世界及處理人際問題——暴力內容可能提供攻擊腳本，並使兒童較容易把社會知覺為敵意或暴力，A 符合媒體暴力與攻擊傾向的主流研究結論，故選 A。

B：兒童會把卡通中的行為類化到現實情境；縱貫研究也不支持「暴力內容與攻擊性毫無關連」的絕對說法。

C：兒童對廣告說服意圖的辨識仍在發展，商業廣告可能影響其偏好與消費期待，不能因其偶會懷疑就斷言完全不受影響。

D：利社會節目可示範合作、分享與助人，研究通常發現適當內容能促進相關利社會行為。D 最易被誤選，因為教育效果未必立即或等量出現；但「並不會增加」否定了媒體示範的可能影響。

本題考點：觀察學習（observational learning）——兒童可由媒體示範學得行為腳本；媒體暴力效果（media violence effects）——與攻擊性認知及行為風險相關；利社會媒體（prosocial media）——可示範合作與助人。

正解：「表達尊重」卻「不經意排斥」的態度—行為落差；意識控制外的自動化偏見正是內隱刻板印象。大凱外顯認同尊重，行為卻洩露排斥，故選 D。

A：刻板印象威脅是被標籤者擔心印證負面刻板印象而影響表現；本題是大凱對明俊的行為，主客體不同。

B：個人掌控信念關於能否控制生活事件，與偏見表達無關。

C：外顯刻板印象是可意識覺察與自陳的態度；題幹強調排斥在不經意行為中出現。C 最具誘答性，因兩者都關於刻板印象，分辨關鍵在偏見是否能被意識控制與直接陳述。

本題考點：內隱刻板印象——平權信念可與自動化偏見並存，後者會在非意識行為中表現；刻板印象威脅則看被標籤者的表現焦慮，兩者的主體不同。

正解：D。Gilligan 提出關懷倫理（ethic of care）以修正 Kohlberg 理論隱含的男性中心偏誤，主張女性的道德推理常以人際關係、責任與關懷為核心考量，男性則較偏重公平與權利原則，但兩種取向只是不同、並無優劣或速度快慢之分。Gilligan 的論述中並未提出「女性比男性道德判斷更快」這樣的速度性主張，此說法與其理論核心無關，屬於錯誤敘述，故選 D。

A：Gilligan 主張女性的道德觀點確實更傾向以關懷、連結與人際責任為中心，相對於男性偏重公正與規則的取向，此為其理論的核心主張之一，敘述正確。

B：女性在處理道德議題時，會更敏銳地考量當事人所處的具體人際脈絡與社會背景，而非僅依抽象原則進行推演，這也是關懷倫理強調脈絡敏感度的重要特徵，敘述正確。

C：Gilligan 提出關懷倫理的用意，正是反駁 Kohlberg 量表因偏重公正取向而使女性得分偏低、被誤判為道德推理較不成熟的問題，強調男女道德推理能力其實相當，只是取向不同，敘述正確。

本題考點：Gilligan 關懷倫理（ethic of care）——女性道德推理常以人際關懷與關係責任為核心；道德推理性別差異的爭議——強調取向不同而非能力高下之別，並修正 Kohlberg 理論的性別偏誤。

正解：Baltes 等人在畢生發展心理學（life-span developmental psychology）架構下的老化研究指出，儘管老年期伴隨生理機能與外在資源的多重喪失，老年人在因應這些失落時，往往展現出不亞於甚至優於中年人的心理強韌性（resilience）——例如透過選擇、優化與補償等調節策略，維持相對穩定的主觀幸福感與生活滿意度，這種老化悖論的現象顯示老年人在強韌性這項特質上相對較高，故選 D。

A：焦慮傾向並未隨年齡增長而系統性升高，研究反而多顯示老年人整體情緒調節能力較佳，並非老年人相對較高的特性。

B：憂鬱情緒的盛行率也並未隨年齡單純上升，許多研究顯示中老年期的憂鬱程度並無明顯隨齡增加的趨勢，並非老年人相對突出的特性。

C：外向性在人格發展研究中，一般被觀察到隨年齡增長而略微下降，並非老年人相對於中年人更為突出的特質。

本題考點：畢生發展心理學（life-span developmental psychology, Baltes）——老化悖論與心理強韌性；選擇、優化與補償模式（selection, optimization, and compensation, SOC）——老年人因應失落、維持心理適應的調節策略。

正解：Geertz 對峇里島個人與家族關係的文化描述——身分辨識較以親屬關係、出生序與社會角色為脈絡，而非以個人姓名突顯獨立個體。A 符合此種關係取向的自我呈現，故選 A。

B：個人的社會角色在家族中反而是理解其身分的重要線索，不能說不受重視。

C：社區中的社會角色同樣構成文化脈絡下的身分定位，與題意相反。

D：此研究的重點是身分與關係的文化組織方式，不能由此推出當地人較西方人情緒化。D 看似是在做文化差異比較，卻把關係性的自我描述誤推為情緒特質。

本題考點：文化自我（cultural self）——自我可經由關係與社會角色界定；關係取向自我（relational self）——重視家族與社群脈絡；文化心理學（cultural psychology）——避免把文化描述化約為人格刻板印象。

正解：語法線索（syntactical bootstrapping）指兒童利用句子的語法結構（如主詞、受詞、介系詞片語的排列位置）來推論動詞的意義與句子所描述的事件關係，而不需要先理解動詞本身的語意。題幹中的小朋友是依據「貓對著狗」這個句法結構（動作發出者在前、動作對象在後，並以介系詞「對著」標示方向），推論出這是一方對另一方做出的單向動作，而非雙方共同進行的動作，正是利用語法結構來解讀語意的表現，故選 C。

A：語法協調並非發展心理學或語言習得文獻中用來描述此現象的標準術語，題幹描述的歷程明確指向由語法結構推論語意的單向歷程，而非兩種語言成分間的「協調」。

B、D：語意協調與語意線索的方向都與題幹相反——真正的語意線索（semantic bootstrapping）指兒童利用已知的語意概念（例如知道「貓」是施事者、「狗」是受事者）去推論句子的語法結構，是「由語意推語法」；題幹描述的卻是兒童先掌握句法排列的線索，才推論出動作的方向與性質，屬於「由語法推語意」的相反歷程。

本題考點：語法線索／句法助動（syntactical bootstrapping）——利用句子結構推論動詞語意的兒童語言發展機制；語意線索（semantic bootstrapping）——利用已知語意推論句法類別的相反歷程，兩者方向不可混淆。

正解：「遺傳率」與同卵、異卵雙生子的相關係數——雙生子研究以兩者相似程度的差異估計群體中性狀變異與遺傳的關聯，A 的敘述符合這項基本計算邏輯，故選 A。

B：遺傳率 30% 不是指某一個人的性格有 30% 由遺傳而來；遺傳率是群體統計量，不能拆分個人的性格來源。

C：同樣把群體層次的遺傳率錯置成單一個人的70%遺傳來源；30%遺傳率更不能反推個人有70%由遺傳而來，故不正確。

D：遺傳率描述的是特定群體與環境範圍中，個體差異的變異有多少可歸因於遺傳差異；本項的表述接近概念，卻把「30% 遺傳率」誤說成兩名特定個人差異的固定來源，不能成立。

本題考點：遺傳率（heritability）——群體內性狀變異與遺傳差異相關的比例；雙生子研究（twin study）——比較同卵與異卵雙生子的相似程度；層次錯置（level-of-analysis fallacy）——不可將群體統計量套用到個人或個別配對。

正解：Downey與Feldman的拒絕敏感度（rejection sensitivity）研究指出，高拒絕敏感度者會焦慮地預期、過度警覺並容易將模糊的人際線索解讀為被拒絕，進而在親密關係中出現嫉妒、過度反應與控制等行為，這些反應會引發伴侶的不滿與衝突，形成自我實現預言，使關係品質惡化，實徵研究也發現高拒絕敏感度與較高的關係分手或結束機率相關，故選D。

A：拒絕敏感度與親密關係中的暴力確實在後續研究中被提及（多見於男性拒絕敏感度與親密暴力的相關研究），但這並非Downey與Feldman該研究所欲呈現、也非其最主要且直接的關係結果，暴力並非本題所指涉研究的核心發現。

B：高拒絕敏感度者因焦慮預期被拒絕而容易在關係中出現猜疑與過度反應，這通常削弱而非提升關係中的正向感受，說其親密關係充滿成就感並不符合研究發現的方向。

C：同樣地，高拒絕敏感度者的親密關係品質往往因焦慮與衝突而受損，並非充滿幸福感，這與研究所描述的關係緊張、易生變故的結果方向相反。

本題考點：拒絕敏感度（rejection sensitivity，Downey提出）——焦慮預期並過度解讀被拒絕線索的人格傾向；自我實現預言（self-fulfilling prophecy）——拒絕敏感度透過行為引發他人真正拒絕反應、致使關係惡化甚至結束的機制。

正解：Adler主張追求卓越是與生俱來的動機，人天生便有一種從自覺不足邁向更完滿、更有能力狀態的推力，這股動機驅動整個人格的發展方向，D的敘述符合Adler的基本主張，故選D。

A：Adler認為生活型態在幼兒早期，約4至6歲左右便已大致定型，之後的行為多是既有生活型態的展現與延伸，並非要到12歲才成形，時間點錯誤。

B：Adler認為自卑感本身是推動個人追求卓越、力求進步的正常且必要的動力，但若自卑感過度累積而未能透過努力補償，就會惡化為自卑情結，造成適應不良甚至病態行為，因此自卑感並非全然沒有負面影響。

C：Adler討論出生序時指出，老大原本獨享父母關注，次子出生後會經歷被推下寶座的經驗，安全感與被關注的地位受到威脅，往往因此增加而非維持不變的自卑感，C所稱並不會改變與Adler的出生序理論相反。

本題考點：Adler個體心理學（individual psychology）——追求卓越（striving for superiority）為天生動機；生活型態（style of life）——幼兒期定型；自卑感與自卑情結——正常動力與病態化的區別；出生序理論——老大被推下寶座的經驗。

正解：Fromm 的「逃避自由」與負向問法「不是」——他分析人為逃離自由帶來的孤立與焦慮，會轉向權威主義、破壞與自動化從眾；負責任是承擔自由的積極作法，不是逃避方式，故為應選項。

B：權威主義（authoritarianism）藉由臣服強權或支配他人來消解獨立個體的無力感，是逃避自由的方式，故非答案。

C：破壞（destructiveness）以毀滅外在世界或他人來消除威脅性的孤立感，屬逃避自由的方式，故非答案。

D：從眾（conformity）使個人採納社會期待的樣貌、放棄真實自我以減少分離焦慮，亦屬逃避自由的方式，故非答案。

本題考點：逃避自由（escape from freedom）——以權威主義、破壞與從眾逃離孤立焦慮；積極自由（positive freedom）——能自主且負責地行動；Erich Fromm——強調自由與社會關係的張力。

正解：父母「有時」會在哭泣後把孩子抱起來——哭泣並非每次都獲得抱起，卻偶爾得到強化；這種不規則的結果會使行為更持久、消退更困難。故最適合的是部分強化安排（partial-reinforcement schedule），選 B。

A：連續強化是每一次目標行為都得到強化；題幹明示父母並非每次抱起，故不符。

C：逐步接近（successive approximations）是塑造法中強化逐漸接近目標的行為，例如先強化短暫安靜再延長時間，題幹沒有這種漸進標準。

D：強化遞變指強化效果隨反應與條件差異呈現梯度，不能直接解釋偶發抱起使哭泣拉長。A 最易被誤選，因為抱起確實會增強哭泣；關鍵在強化並非每次發生，而是間歇發生。

本題考點：部分強化（partial reinforcement）——反應僅有部分次數得到強化；部分強化消退效應（partial-reinforcement extinction effect）——間歇強化的行為較不易消退；正增強（positive reinforcement）——抱起可能使哭泣行為維持。

正解：吃角子老虎機的中獎次數不可預測，但中獎是以「投入多少次」為條件而非等待多久為條件——這是變動比率（variable-ratio）增強時制，常產生高而穩定的反應率，故選 C。

A：固定比率是每完成固定次數反應就獲得增強，例如每集滿固定點數兌換一次；賭博機中獎所需次數並不固定。

B：固定時距依固定時間後的第一次反應給予增強，例如固定時間領薪，與投入次數無關。

D：變動時距依不固定的時間間隔給予增強，例如不定時查收可能收到訊息；賭博機關鍵是反應次數而非時間。A 最像答案，因為兩者皆按反應次數給予增強；判準是中獎門檻是否固定。

本題考點：操作制約（operant conditioning）——行為受其後果影響；變動比率時制（variable-ratio schedule）——以不固定反應次數增強；增強時制（reinforcement schedule）——區分比率與時距、固定與變動。

正解：Rogers 對「最高權威」的表述——個人中心取向重視個體在當下直接經驗中持續檢驗與修正自己的理解，而不把外在權威置於個人經驗之上。對 Rogers 而言，最高權威是經驗（experience），故選 C。

A：會談資料可協助理解當事人，但它是對經驗的記錄與詮釋，不能取代當事人的活生生經驗。

B：科學歷程能提供重要的檢驗方法，Rogers 也重視研究；然而其人性觀並不把科學結論置於個人經驗之上。

D：Rogers 並非否認一切權威，而是明確將可被個人內在檢驗的經驗視為最終依據。B 最易被誤選，因為 Rogers 參與心理治療研究；但題目問的是價值判斷的最高依據。

本題考點：個人中心治療（person-centered therapy）——信任個體的主觀經驗與成長傾向；經驗（experience）——個人得以內在檢驗的最高權威；內在評價歷程（organismic valuing process）——依自身經驗辨識何者促進成長。

正解：五大因素中的「開放性」及負向問法「錯誤」——開放性（Openness）主要指對新奇經驗、想像、審美與觀念的開放，不是單指樂於人際互動。A 把開放性誤釋為人際開放性，故為應選項。

B：神經質（Neuroticism）低分通常較情緒穩定、平靜且較少極端負向情緒，敘述正確，故非答案。

C：外向性（Extraversion）高分者常較活躍、正向、自信與尋求社交刺激，敘述正確，故非答案。

D：嚴謹性（Conscientiousness）高分者通常較自律、有條理、能規劃與控制衝動，敘述正確，故非答案。

本題考點：五大人格特質（Big Five）——開放性看新奇經驗與觀念，神經質看情緒不穩定，外向性看活力與社交性，嚴謹性看自律與組織性；人格特質（personality traits）——以相對穩定的個體差異描述傾向。

正解：Markus 於 1977 年提出自我基模（self-schema）的概念，指個體對自己在某些向度上所形成的認知結構，這些結構一旦建立，便會系統性地影響個體處理與自己相關訊息的方式：對與既有基模一致的訊息會處理得更快、記得更清楚，也更容易主動尋求或詮釋出能印證原有基模的訊息，同時對不一致的訊息傾向抗拒或忽略，這種傾向於維持、印證既有自我認知的現象，就是自我確認的偏誤，故選 A。

B：自我謙讓的偏誤指個體傾向將成功歸因於外在因素、將失敗歸因於自身，是一種特定歸因型態，與自我基模研究所談的訊息處理朝向印證既有自我認知的機制並不相同。

C：自我設限指個體為保護自尊，事先為可能的失敗準備藉口或製造不利表現的障礙，是動機性的自我保護策略，並非自我基模研究所描述的認知訊息處理偏誤。

D：自戀傾向指個體對自己抱持誇大、需要他人讚賞肯定的自我評價型態，屬人格特質層次的概念，與自我基模建立後所產生的訊息處理偏誤是不同層次的現象。

本題考點：自我基模（self-schema, Markus, 1977）——個體對自己特定向度的認知結構；自我確認偏誤（self-confirming bias）——基模引導個體選擇性處理與既有自我認知一致的訊息。

正解：二十題陳述測驗要求受試者以「我是……」完成二十個自我描述——回答內容可呈現個人以獨立特質或關係、群體身分界定自己，故可用來探討文化與自我（self）的關係，選 B。

A：心理健康可影響自我敘述，但此測驗的設計焦點不是診斷或衡量心理健康。

C：智力需要以認知能力測驗評量，二十題陳述測驗不測量推理、記憶或問題解決表現。

D：道德發展通常需以道德兩難推理或道德判斷作業探究；自我描述並非其直接測量。A 最易被誤選，因為自我概念確與心理健康相關；但相關不等於工具的主要測量對象。

本題考點：二十題陳述測驗（Twenty Statements Test）——以開放式自我描述探查自我概念；自我建構（self-construal）——文化中偏獨立或互依的自我定義；文化心理學（cultural psychology）——探究文化如何形塑自我表述。

正解：自我設限的性別差異與題幹所指 McCrae 等研究結果——自我設限是預先製造或宣稱阻礙，以便失敗時保護自尊的策略；題幹採用的研究結論為男性程度高於女性，故選 B。

A：此項與題幹指定研究結論方向相反，不能選。

C：此項一面否定性別差異，一面加入成年與兒童的比較；兩個主張都不是題幹所問研究結論。

D：同樣否定男性較高的結果，且把年齡比較作為額外斷言，故不符。A 最易被誤選，因為自我設限不只會以外顯行為呈現，性別差異可能受測量方式影響；但依本題指定研究結論仍以 B 為準。

本題考點：自我設限（self-handicapping）——預先建立失敗藉口以保護自尊；性別差異（gender differences）——須依研究操作化與樣本解讀；研究結果判讀（research finding interpretation）——題幹指定的研究結論是作答依據。

正解：Markus與Wurf（1987）提出的「運作中的自我概念」（working self-concept）是指個體在特定情境下，從長期累積、內容廣泛的自我概念資料庫中，被暫時提取、進入運作記憶並實際發揮作用的那一小部分自我知識；也就是說，它是當下正在運作記憶中被啟動、影響個體思考與行為的自我表徵子集合，具有隨情境變動的動態性質，故選C。

A：目前的工作或職業資訊只是自我概念眾多內容中的一小類具體訊息，與「運作中的自我概念」所強調的「哪一部分自我知識正被啟動、進入運作歷程」這個歷程性概念並不相同，A把術語表面的「working」誤解為「工作」的字面意思。

B：內隱記憶指個體無法有意識提取、卻仍影響行為表現的記憶（如程序性技能），性質上是無意識、非陳述性的；而運作中的自我概念強調的是當下被意識層面主動使用、可被個體覺察與報告的自我知識，兩者在意識可及性上正好相反。

D：非運作記憶的資訊是指尚未被提取、儲存在長期記憶中未被啟動的自我概念內容，這正是「運作中的自我概念」所排除、對比的部分；Markus與Wurf的重點恰恰是被啟動、進入運作狀態的那一部分，而非未被啟動的內容。

本題考點：運作中的自我概念（working self-concept，Markus & Wurf, 1987）——自我概念中被情境啟動、進入運作記憶而實際發揮作用的動態子集合；自我基模（self-schema）的情境可及性。

正解：Kelley 的「溫暖／冷漠」先備描述與講員同一段高傲表現——溫暖與冷漠屬核心特質，會組織人們對其他特質的整體印象。溫暖組較可能把講員評為具幽默感，故選 C。

A：冷漠組的確可能形成較負向整體印象，但題幹所問的經典結果不以冷漠組較評為高傲作為正解。

B：若先獲得溫暖線索，較可能對模糊或負面的行為作較寬容解讀，不會比冷漠組更評為高傲。

D：兩組並非毫無差異；先備的核心特質標籤會影響對講員其他人格特質的推論。A 最易被誤選，因為它符合負向標籤會加重負面評價的直覺；但該研究的代表性差異是溫暖組較評為有幽默感。

本題考點：核心特質（central traits）——能組織對他人的整體印象；印象形成（impression formation）——先備資訊影響後續特質推論；Harold Kelley 研究——溫暖／冷漠標籤改變對講員的評價。

正解：社會心理學實驗使用掩飾用的故事，主要目的是避免參與者事先得知真正的實驗目的後，因為猜測研究者的期待而刻意改變自己的反應，而非產生真實的心理歷程。透過掩飾故事讓參與者以為自己身處一個與實際操弄無關的情境，他們所引發的情緒與反應才會是對情境的真實心理投入，這種讓參與者在實驗室中經歷到與真實生活相仿之心理歷程的性質，稱為心理真實性，故選D。

A：內在效度關心的是自變項與依變項之間是否存在因果關係、有無其他混淆變項干擾，掩飾故事雖然間接有助於降低參與者揣測假設所帶來的干擾，但這是達成心理真實性後的附帶效果，並非使用掩飾故事最主要、最直接想確保的性質。

B：信度指的是測量工具或程序在重複施測下結果的一致性穩定程度，與是否讓參與者暫時不知道實驗真正目的並無直接關聯，使用掩飾故事的考量並非為了提升信度。

C：田野實驗是指在真實生活情境中而非實驗室裡進行的操弄研究，是實驗場域的類型，掩飾用的故事在實驗室實驗與田野實驗中都可能使用，並非為了讓實驗符合田野實驗的程序而設計。

本題考點：掩飾故事（cover story）——隱藏真實實驗目的以避免參與者刻意配合假設；心理真實性（psychological realism）——參與者在實驗情境中經歷到與真實生活相似之心理歷程的性質，與單純追求情境表面逼真的顏面真實性（mundane realism）有別。

正解：社會心理學研究一致發現，人際吸引與交友選擇主要受「相似性」而非「互補性」驅動——人們傾向尋找態度、價值觀、興趣與背景相近的朋友，因為相似帶來被驗證感、減少衝突並提高互動的可預測性；互補理論雖曾被提出，但實徵支持相當薄弱，多數研究反而支持相似才是穩定預測吸引力的因素。題幹A敘述人們傾向尋找「互補而非相似」的朋友，方向與研究發現相反，是錯誤敘述，故選 A。

B：人際風格與溝通型態的相似性，讓互動更順暢、減少誤解與磨合成本，確實會提高彼此的吸引力，敘述正確。

C：知覺到的相似性（我以為對方跟我像）比客觀測得的實際相似性更能預測吸引力，因為人是依自己「認為」的相似程度做出反應，這是相似性—吸引力研究中常見的發現，敘述正確。

D：在愛情伴侶的選擇上，相似性有助於價值觀契合，互補性則可能滿足彼此欠缺的需求，兩者何者重要會因關係承諾水準不同而有所變化，敘述正確。

本題考點：相似性—吸引力效應（similarity-attraction effect）——相似而非互補才是人際吸引的主要預測因子；知覺相似性與實際相似性——主觀認知的相似程度對吸引力的預測力更強。

正解：公平理論（equity theory）主張人們會衡量自己在關係中的付出與獲得是否成比例平衡，但這種平衡指的是長期、整體的相對比例，而非要求每一次付出都必須被立即回報。長期而穩固的親密關係（communal relationship）往往不強調斤斤計較的即時互惠，反而是要求「立即回報」的計較心態較接近短期、交易性質的交換關係（exchange relationship），甚至可能損害長期關係的滿意度，因此「對於伴侶的付出給予立即的回報是長期關係維繫的關鍵因素」的敘述並不正確，故選C。

A：社會交換理論中，酬賞確實在關係初期與各階段都持續重要，而成本則隨著關係發展與時間拉長，越來越成為個體評估是否繼續維持關係的重要考量，此為交換理論對關係發展的常見描述，敘述正確。

B：投資模式主張關係承諾除了受滿意度與替代選擇品質影響外，還受到個體已投入該關係的資源影響；投入越多，即使關係品質不理想、也有其他對象可選，個體仍可能因為不願放棄已投入的資源而選擇留在關係中，敘述正確。

D：研究文獻指出，男同志與女同志伴侶關係同樣重視承諾與共享，且在若干比較中呈現出相容性較高、衝突較少的特徵，此為既有實徵研究的常見結論，敘述正確。

本題考點：公平理論（equity theory）——關注長期整體付出與獲得比例的平衡，而非逐次立即互惠；投資模式（investment model）——投入資源影響關係承諾與維繫；交換關係與共有關係（exchange vs. communal relationship）——即時計較回報屬於交換關係特徵。

正解：兩個不同問題：先「認識有魅力的身材」是在不確定何者為真的情況下參考媒體與他人資訊；再「透過節食保持」是為了符合群體期待、避免被排斥。前者是資訊式社會影響（informational social influence），後者是規範式社會影響（normative social influence），故選 B。

A：把兩種影響的功能對調；認識標準主要是取得資訊，遵從節食則主要是取得接納。

C：心理傳染與集體心因性疾病涉及情緒、症狀或信念在群體中擴散，不能用來說明一般的身材規範學習與順從。

D：同樣誤用集體心因性疾病與心理傳染，兩者不構成題幹所問的資訊判斷與社會接納機制。A 最強誘答，因為兩種社會影響常同時出現；判準是行為目的是求取正確資訊，還是求得群體接納。

本題考點：資訊式社會影響（informational social influence）——因不確定而以他人作為資訊來源；規範式社會影響（normative social influence）——為被接納而順從規範；身體意象（body image）——受社會標準與同儕脈絡影響。

正解：社會助長作用與工作難度——他人在場會提高喚起，使優勢反應更容易出現；簡單或已熟練工作的優勢反應通常正確，因此表現較佳，故選 A。

B：複雜或尚未熟練的工作，優勢反應往往不是正確反應；提高喚起反而可能使表現下降。

C：社會助長不是所有任務皆提升表現，效果取決於工作是否熟練或簡單。

D：同樣把效果說成一律變差，忽略簡單工作的促進效果。B 最易被誤選，因為他人在場可能增加努力；但喚起提升的是優勢反應，複雜工作不一定受益。

本題考點：社會助長（social facilitation）——他人在場提高喚起；優勢反應（dominant response）——較可能被喚起的反應；喚起理論（arousal theory）——簡單熟練工作多受益，複雜陌生工作多受損。

正解：「社會性懈怠」的性別與文化交叉比較——題目所採研究結論指出，西方文化下的男性在團體任務中最容易因個人貢獻不易辨識而降低投入，故選 C。此類跨文化與性別差異會受任務、樣本與個人可辨識性影響，本題依指定結論作答。

A：西方文化下女性並非題幹研究比較中社會性懈怠最嚴重的一組。

B：亞洲文化下女性亦非最嚴重的一組；較重視互依與群體責任的脈絡，通常較能抑制懈怠。

D：亞洲文化下男性不是題幹研究所列最嚴重組別。A 最易被誤選，因為西方文化確可能較強調個人取向；但題目還要求同時比較性別，官方答案所指的最高組是西方男性。

本題考點：社會性懈怠（social loafing）——團體中個人貢獻不易辨識時投入可能下降；個人可辨識性（individual identifiability）——可降低社會性懈怠；文化與性別差異（cultural and gender differences）——研究結論須連同任務與樣本脈絡解讀。

正解：害怕訴求要「增加行為改變」——恐懼訊息只有在個人看見可行且有效的因應行動時，才較可能轉化為改變，而非防衛或逃避。提供確切可行建議能提高回應效能，因此選 B。

A：引發越高程度害怕不必然越有效；若缺乏可行對策，過強恐懼可能造成否認、防衛或迴避。

C：人際關係問題可能增加訊息的相關性，但沒有告訴人們具體如何改變行為，效能不足。

D：疾病與死亡人數可提高威脅感，卻仍未提供可執行的改善途徑。D 最易被誤選，因為確切數字看似有說服力；但恐懼訴求的關鍵不是只增加威脅，而是同時提供有效可做的行動。

本題考點：害怕訴求（fear appeal）——以威脅訊息促進健康行為改變；回應效能（response efficacy）——相信建議行動有效；自我效能（self-efficacy）——相信自己做得到建議行動。

正解：當事人已知吸菸有害，且配偶、孩子與醫師都支持戒菸，表示對行為的態度與主觀規範皆偏向戒菸；仍未形成或落實戒菸意圖，依規畫行為論最可能卡在自覺能否做到的知覺行為控制力，故選 B。

A：主觀規範是重要他人對某行為的期待及個人感受到的社會壓力；題幹明示重要他人均支持戒菸，這項因素應促進而非干擾其意圖。

C：對行為的態度是對戒菸結果的正負評價；他已認為吸菸不利健康，態度訊號與戒菸方向一致，非主要障礙。

D：情緒可能影響健康行為，但不是規畫行為論用以預測行為意圖的核心構念。它看似能解釋戒斷不適，錯在題目問的是該理論的構念。

本題考點：規畫行為論（theory of planned behavior）——行為意圖主要由態度、主觀規範與知覺行為控制力共同預測；知覺行為控制力（perceived behavioral control）看個人相信自己是否有能力及資源完成行為。