112 年諮商心理師諮商與心理治療理論試題與答案

正解：「務必接受個別諮商」的絕對措辭，且本題問何者錯誤——判準是個人受諮商經驗的訓練價值，不等於一律強制的入門資格。C 將其說成正式執業前的必要條件，過度絕對，故為應選項。

A：基於倫理考量，不強制將被諮商經驗納入訓練課程，保留受訓者的自主性，敘述正確，故非答案。

B：受諮商經驗可促進諮商心理師自我覺察，理解自身議題如何進入專業關係，敘述正確，故非答案。

D：親身作為當事人的經驗，有助理解諮商歷程與關係感受，敘述正確，故非答案。

本題考點：諮商心理師個人受諮商經驗——判準是其有助自我覺察與理解諮商歷程，通常值得鼓勵；若選項將此經驗表述為所有人必經的強制資格，即超出其訓練意義。

正解：「最強調諮商關係」——判準是治療關係是否本身就是促成改變的核心條件。B 個人中心治療以真誠、無條件積極關注與同理理解作為促成個案成長的核心治療條件，最強調關係本身的療效，故選 B。

A：古典精神分析重視移情關係，但主要透過自由聯想、詮釋與移情分析處理潛意識衝突，關係不是其唯一核心機制。

C：認知行為治療重視合作關係，然而其改變重點仍在認知與行為技術的運用，非以關係條件作為主要理論核心。

D：現實治療重視投入與良好關係，以利個案評估選擇並規劃行動；其焦點仍是當前行為與計畫，非關係本身。

本題考點：各取向的治療關係定位——個人中心取向以同理、真誠、無條件積極關注作為改變的核心條件；精神分析、認知行為與現實治療雖皆需要工作同盟或關係，仍各有詮釋、技術或行動計畫的主要焦點。

正解：「難以克服的價值衝突」與「最不適切」——判準是諮商心理師須覺察並管理自身價值，不能把價值轉化為對個案目標的控制。B 因自身價值與諮商目標相符便主張仍應堅持，可能將心理師價值強加於個案，故為應選項。

A：若衝突已妨礙勝任服務，審慎評估轉介可維護個案權益，故非答案。

C：暫置括弧是暫時懸置自身價值判斷，避免其支配諮商關係，故非答案。

D：尋求督導可協助辨識價值衝突及其對關係的影響，屬適切處理，故非答案。

本題考點：諮商中的價值衝突——判準是先覺察自身價值，再以暫置括弧、督導或必要時轉介管理其影響；即使心理師相信某目標正確，也不得以專業權力要求個案接受。

正解：「將意識中心的自我與集體潛意識連結」——這正是榮格以意象與意識對話促進整合的技術判準。B 主動想像讓個案在清醒覺察下接觸潛意識意象、與之對話，建立自我與集體潛意識的連結，故選 B。

A：字詞聯想可用於探查情結及其情緒反應，但不是用來連結自我與集體潛意識的主要方法。

C：自由聯想是精神分析讓心念自然流露的基本技術，並非榮格的主動想像。

D：創造意象雖也運用想像材料，題幹所述的自我與集體潛意識對話則特指主動想像。本項最易誤選，因為兩者都涉及圖像；關鍵是主動想像強調意識自我主動回應潛意識意象。

本題考點：榮格取向技術——主動想像的判準是「意識自我與潛意識意象對話並促進整合」；字詞聯想偏向情結探查；自由聯想則屬精神分析。

正解：「雙極的自體」——判準是寇哈特自體心理學所指向的兩個發展極，而非其他自體理論的二分概念。D 的自大自體與理想的父母形象，分別構成誇大展現極與理想化極，故選 D。

A：真我與假我是 Winnicott 用以說明自體發展的概念，非雙極自體的組成。

B：貧弱自體與全能自體不是寇哈特雙極自體的標準兩極。

C：理想化自體與現實自體雖有字面上的對比，卻不是寇哈特所稱的自大自體與理想化父母形象。

本題考點：寇哈特的雙極自體——判準是辨識「自大自體」與「理想的父母形象」這一組配對；真我／假我屬 Winnicott，不能因同樣談自體而混用。

正解：「精神分析初期晤談」——判準是治療師是否容許個案依內在關聯自行展開材料，而非先以結構化程序安排談話。D 讓個案憑直覺決定討論主題的優先次序，符合精神分析重視自由聯想與較少主導的原則，故選 D。

A：預先運用並列出治療大綱，會由治療師設定談話架構，較不符合精神分析初期讓材料自然浮現的作法。

B：分析工作仍需建立分析合約或基本設置，不能說應避免訂定。

C：完整且正式的歷史訪談較偏結構式資料蒐集；精神分析初期較重視個案如何呈現與聯想其經驗。

本題考點：精神分析初期晤談——判準是讓個案依自由聯想與主觀重要性展開內容，同時建立必要的治療設置；若由治療師先訂大綱或以完整正式病史訪談主導，便偏離此一取向。

正解：「阿德勒」與「自我了解和領悟」——判準是能否從生活型態、私人邏輯與早期回憶賦予新意義。A 詮釋可協助個案看見其生活型態及信念的目的與影響，進而形成領悟，故選 A。

B：動機式晤談主要用於探索矛盾、增強改變動機，非阿德勒取向達成領悟的核心技術。

C：對話練習較接近完形治療的空椅等實驗技術，非阿德勒的典型方法。

D：自由聯想是精神分析的重要技術，非阿德勒取向。

本題考點：阿德勒取向的領悟技術——判準是透過對生活型態、私人邏輯與早期回憶的詮釋，協助個案理解自身行為目的；不可與精神分析的自由聯想或其他取向技術混淆。

正解：「揚棄詮釋分析方法」的全稱說法，且本題問何者錯誤——判準是阿德勒雖與心理分析在觀點上有差異，仍會使用詮釋促進個案理解。B 說阿德勒取向完全揚棄詮釋分析，忽略其對早期回憶與生活型態的詮釋，故為應選項。

A：阿德勒取向較強調個人抉擇、責任與主動改變，敘述正確，故非答案。

C：阿德勒取向相信人可在社會脈絡與學習中改變，敘述正確，故非答案。

D：阿德勒取向重視人的功能、勇氣與正向發展，非只著眼病理，敘述正確，故非答案。

本題考點：阿德勒與心理分析的差異——判準是阿德勒較重目的性、社會興趣、抉擇與正向功能，但仍運用詮釋；遇到「完全不用某技術」的絕對敘述，須回到該取向實際的治療方法檢驗。

正解：四個子敘述是否符合阿德勒的合作、統整與非病理觀。①治療關係可視為合作冒險之旅；②當代阿德勒理論可整合認知建構論、存在論、系統論及心理動力論；④協助個案覺察生活型態以帶動感覺與行為改變，三者皆正確。③將個案視為障礙症患者不符其成長取向，故正確組合為①②④，選 C。

A：此組合含③。阿德勒不以病理化標籤界定個案，較重視其氣餒、生活型態與重新獲得勇氣的可能，故錯誤。

B：此組合漏列正確的①，且將③排除雖正確，仍非完整正確組合。

D：此組合含③，錯在把個案視為障礙症患者；「培養勇氣與自信」看似符合阿德勒，但不能因此接受其病理化前提。

本題考點：阿德勒取向——判準是合作關係、生活型態覺察與鼓勵導向的非病理觀；子敘述若把個案化約為障礙症患者，即使後段提到勇氣或自信，整句仍不成立。

正解：「存在主義治療的主要代表人物」——判準是人物是否直接發展或代表存在取向的心理治療，而不只是存在哲學家或其他學派治療師。C Rollo May 是存在主義治療的重要代表，故選 C。

A：Friedrich Nietzsche 是存在哲學的重要先驅，但不是存在主義治療的主要代表人物。

B：Fritz Perls 為完形治療的代表人物，非存在主義治療家。

D：Leslie Greenberg 為情緒焦點治療的重要人物，非存在主義治療家。

本題考點：存在主義治療代表人物——判準是區分哲學思想先驅與實際治療取向代表；Rollo May 屬存在治療，Perls 屬完形治療，Greenberg 屬情緒焦點治療。

正解：「自由與責任」及「何者錯誤」——存在主義的判準是人雖受處境限制，仍需面對選擇及其責任，而非陷於全然宿命。A 說個案有選擇自由卻無法決定自己的命運，否定選擇可形塑生命方向的立場，故為應選項。

B：人們可能因焦慮而自我設限、逃避自由與責任，符合存在主義對逃避自由的理解，故非答案。

C：存在的罪惡感可指向覺察自己未活出可能性或逃避承諾，敘述正確，故非答案。

D：協助個案檢視選擇時須理解其文化脈絡與處境，敘述正確，故非答案。

本題考點：存在主義的自由與責任——判準是承認限制存在，但人仍須對選擇、態度及其生命方向負責；將此取向說成「完全不能決定命運」即誤為宿命論。

正解：「非常重視診斷的類別及特定的困擾行為」且本題問錯誤敘述——判準是存在主義治療以個人主觀經驗與存在處境為中心，不以診斷分類作為主要理解框架。D 將其描述為診斷與症狀行為導向，與取向精神相反，故為應選項。

A：描述、理解與探索個案主觀世界，符合存在主義治療重視個人經驗的立場，故非答案。

B：對個人的創造性保持開放，是存在主義治療的基本概念，故非答案。

C：個案與諮商心理師願意碰觸生命經驗，關係中的雙方都可能受到改變，符合其真實相遇的觀點，故非答案。

本題考點：存在主義治療——判準是以主觀世界、存在處境、選擇與真實相遇理解個案；若將其等同於以診斷類別及特定症狀為核心的治療，便是錯置取向。

正解：個案對指導教授的抱怨，以及個人中心取向的回應方式——判準是治療師以同理理解反映個案當下經驗，而非急於建議、質問或蒐集資訊。A 反映個案對教授未盡力指導的感受，並貼近其對能否獨自完成研究的不確定，最符合個人中心取向，故選 A。

B：以一般學生經驗與教授期待回應，帶有教導及建議意味，未先同理個案感受。

C：「你怎麼會有這種感覺」容易使個案感到被質疑，後段雖詢問事件，仍非情感反映。

D：詢問當下內在想法屬開放式探索，但未如 A 般具體反映個案已表達的感受與不確定。D 看似開放不評價，是最強誘答；關鍵在個人中心取向此刻先以同理反映接住經驗。

本題考點：個人中心取向的同理反映——判準是貼近個案已表達的感受、意義與內在衝突，並以暫時性的理解回應；開放式提問可有助探索，但不等同於精準的同理反映。

正解：「情緒焦點治療」與治療關係的基礎——判準是其以個人中心取向的核心治療條件承載情緒處理工作。D 指諮商心理師以個人中心取向的核心條件建立治療關係，符合情緒焦點治療，故選 D。

A：情緒焦點治療主要奠基於人本與經驗取向，不能說是由存在主義治療結合認知行為技術發展而成。

B：引導情緒體驗與理解情緒可以是其工作，但「修正非理性信念」是理情行為治療的典型焦點，故不正確。

C：情緒焦點治療師可主動引導歷程，但不以專家身分設計並指導實驗作為其關係定位；此描述較接近行為或完形取向。

本題考點：情緒焦點治療——判準是以人本的同理、真誠與接納建立安全關係，再協助個案覺察、經驗與轉化情緒；若焦點落在修正非理性信念或專家指導實驗，則較屬其他取向。

正解：「治療者是啟動個案成長的主要角色」且本題問錯誤敘述——個人中心治療的判準是個案具有自我實現與正向改變的資源，治療師提供促進條件而非主導改變。A 將治療者放在啟動成長的主要位置，與 Rogers 的觀點不符，故為應選項。

B：Rogers 強調治療關係中治療者的態度，特別是真誠、同理與無條件積極關注，敘述正確，故非答案。

C：治療者與個案真實同在的關係可促進個案改變，敘述正確，故非答案。

D：個案具有足夠資源做正向改變，符合個人中心取向對人的基本信念，故非答案。

本題考點：Rogers 的個人中心觀點——判準是成長動力主要在個案，治療師的任務是以同理、真誠、無條件積極關注提供有利成長的關係；把治療師寫成改變的主導者，即錯置角色。

正解：「完形治療」的「五個層次」與依序排列——此題須依人格成長由表層角色到能量釋放的固定順序判定。完形治療依序為虛假、恐懼、僵局、內爆、外爆；D 完整符合此順序，故選 D。

A：把僵局置於虛假與恐懼之前，顛倒了由表層虛假進入焦慮與僵局的發展順序。

B：前段虛假、恐懼、僵局正確，但把外爆放在內爆之前，錯置了能量先向內凝聚、再向外釋放的順序。

C：將恐懼與僵局置於虛假之前，且同樣把外爆、內爆顛倒，故不正確。

本題考點：完形治療的人格成長五層次——判準是「虛假→恐懼→僵局→內爆→外爆」；前3層從表層角色走向無法維持舊模式的僵局，後2層先內爆再外爆，不可對調。

正解：「完形治療」欲協助達到的「基本目標」——判準是個案由依賴外在支持轉為具覺察與自我調節能力。A 的由環境支持進而能夠自我支持，正是完形治療的成熟目標，故選 A。

B：尋找潛意識中的改變動力，屬精神分析較典型的理解方式，非完形治療的基本目標。

C：挑戰個人的生活哲學較接近存在或認知取向的工作語言，並非完形治療的核心目標表述。

D：使潛意識意識化也是精神分析的典型目標，完形治療更著重此時此地的覺察與自我支持。

本題考點：完形治療的成長目標——判準是從環境支持走向自我支持，透過此時此地覺察與自我調節達致成熟；涉及潛意識動力或潛意識意識化的語言，較屬精神分析。

正解：「最不可能」及現實治療聚焦現在、選擇與行動計畫的原則。①著力於家庭成長經驗是深究過去，③拒絕談論過去則是僵化地切斷個案敘事；兩者都不是現實治療最可能採取的反應。②理解畏縮對現在的影響、④協助訂定面對權威的計畫，才符合其作法，故選 B（①③）。

A：此組合含②。現實治療會關注權威畏縮對個案現在生活的影響，因此不能列為最不可能。

C：此組合含②，錯在把現在影響的評估誤列為不可能；③雖不適切，但組合仍不成立。

D：此組合含②與④，兩者皆符合現實治療聚焦目前影響與行動計畫的原則，故不可能是答案。

本題考點：現實治療的時間焦點與行動——判準是可承認過去經驗，但不深究其成因，而將焦點轉向它對現在的影響及可行計畫；「不深究過去」不等於「拒絕談過去」。

正解：「現實治療擴展實施於多元文化情境」這個人物—貢獻配對，判準是誰將現實治療的實務架構推廣到不同文化脈絡。Robert Wubbolding 發展 WDEP 系統，並推廣現實治療於多元文化情境，故選 A。

B：Allen Ivey 以微諮商技巧聞名，重點在可訓練的助人溝通技能，非現實治療的多元文化擴展。

C：William Glasser 是現實治療的創始者；創始理論與後續將其系統化、推廣至多元文化情境是不同貢獻，故非答案。

D：Gerald Corey 為諮商與心理治療教科書作者，並非本題所指的擴展者。

本題考點：現實治療代表人物與貢獻——判準是「創始者」對應 Glasser、「WDEP 與多元文化推廣」對應 Wubbolding；先辨認題幹問的是理論源頭或後續實務發展，再配對人物。

正解：「現實治療取向諮商心理師的態度」，判準是同時維持關懷關係與要求個案為選擇及行為負責。現實治療師不接受逃避責任的藉口，卻會持續支持個案採取較有效的行動；「堅定支持而不放棄」最符合此立場，故選 C。

A：接納個案本身不等於完全接納其做不到或不改變的說法；若因此放棄檢視選擇與責任，會錯置現實治療的行動取向。

B：維持客觀中立、避免反移情是精神分析脈絡常見的治療師角色描述，非現實治療強調投入、關懷與促進負責的態度。

D：不接受藉口不是批判個案失敗。批判會損害關係，也不能協助個案評估行為是否有效。

本題考點：現實治療的治療關係——判準是「關懷但不縱容、支持且要求負責」；遇到全然接納或直接批判的極端作法，均非其適切態度。

正解：「何者錯誤」與 EMDR 是否適用兒童，負向題的判準是該技術有無可依發展階段調整的作法。EMDR 已有兒童適用的改良作法，D 說尚未發展適合兒童的技術與實務不符，故為應選項。

A：EMDR 的適應性訊息處理觀點認為，當前困擾可和未被適當處理、儲存的過去經驗有關，敘述正確，故非答案。

B：EMDR 最初是為創傷後壓力症候群（PTSD）所設計，敘述正確，故非答案。

C：EMDR 為具程序與風險管理要求的專門技術，未經合格訓練不宜施作，敘述正確，故非答案。

本題考點：EMDR 的適用與專業訓練——判準是「創傷經驗的適應性處理、須受專門訓練、可依兒童發展調整」；不能因技術起初用於成人創傷就推論兒童完全不能使用。

正解：「行為治療的特色」與「錯誤」，判準是傳統行為治療優先處理可觀察的行為及其環境條件，而非個人的信念內容。A 將認知治療的信念系統焦點放入行為治療，與其核心不符，故為應選項。

B：行為治療以可檢驗的科學方法、學習原理與程序規劃介入，敘述正確，故非答案。

C：行為治療重視教導技能與採取可操作行動，屬教育及行動取向，敘述正確，故非答案。

D：行為治療會依個案的功能分析與目標選用技術，不是以單一固定處方處理所有個案，敘述正確，故非答案。

本題考點：行為治療與認知治療的焦點辨析——判準是行為治療看「行為—環境後果與學習歷程」，認知治療看「信念與思考」；兩者可在認知行為治療整合，但不可倒置為傳統行為治療的核心。

正解：「系統減敏感法」及題幹限定「建立焦慮狀態階層表之前」，判準是先建立能與焦慮反應相抗衡的反應。系統減敏感法以交互抑制為原理，個案須先學會放鬆技術，例如漸進式肌肉放鬆；之後才建立焦慮階層，並以想像或實境方式逐級配對放鬆進行減敏，故選 A。

B：諮商心理師示範焦慮時忍耐而不逃避，較接近示範學習或暴露法，不是系統減敏感法的必要前置步驟。

C：找到實際練習情境是採實境減敏時的後續安排；在此之前仍應先讓個案具備放鬆反應與階層。

D：自我指導訓練是 Meichenbaum 的認知行為技術，非系統減敏感法的前置作業。

本題考點：系統減敏感法的程序——判準是「先習得放鬆，再建焦慮階層，最後逐級暴露並配對放鬆」；看到交互抑制時，優先想到放鬆技術而非認知自我指導或治療師示範。

正解：Padesky 和 Mooney 的優勢基礎認知行為治療，以及「何者錯誤」，判準是優勢取向仍要協助個案面對生活阻礙，只是不以病理化觀點侷限個案。A 雖提到合作治療關係，卻說不強調阻礙內容及其處理，與此取向不符，故為應選項。

B：Meichenbaum 的認知行為矯治法著重改變個案的自我對話，敘述正確，故非答案。

C：Ellis 的理性情緒行為治療法主張，困擾主要來自對事件僵化、極端的評價，而非事件本身，敘述正確，故非答案。

D：Beck 的認知治療著重檢視個案用以標籤、解釋與評估事件的不實際規則，敘述正確，故非答案。

本題考點：認知行為治療各取向——判準是 Meichenbaum 看自我對話、Ellis 看非理性且僵化的信念、Beck 看認知規則與評估、優勢基礎 CBT 看資源與阻礙的共同處理；合作關係不表示忽略困難。

正解：DBT 協助藥酒癮患者時的「承諾」，判準是 DBT 會以承諾策略維持個案投入改變。B 說場面構成後尊重出席意願而不強調承諾，與 DBT 的治療結構不符，故為應選項。

A：初期協助個案了解酒精與藥物副作用，並分析戒斷後生活型態的優缺點，可用來建立改變動機，敘述正確，故非答案。

C：討論如何因應各種情況以進行並維持戒癮行為改變，符合 DBT 的技能運用與復發預防精神，故非答案。

D：透過家庭作業逐步建立正向生活型態，符合以行為練習養成生活模式的作法，故非答案。

本題考點：DBT 的成癮處遇——判準是「以承諾策略促進持續參與、練習因應技能、建立值得過的生活」；尊重自主不等於撤除治療承諾與出席的結構。

正解：「回饋小組」這項家族治療技術，判準是技術的代表人物。Tom Andersen 創用反映團隊或回饋小組（reflecting team），由治療團隊以可被家庭聽見的方式提出觀察與反思，故選 A。

B：Michael White 代表敘事治療，常用外化與重寫故事，非回饋小組的代表人物。

C：Virginia Satir 著重溝通姿態、家庭雕塑與經驗性介入，非回饋小組。

D：Carl Whitaker 屬象徵經驗家族治療，強調治療性互動與挑戰，非本題技術。

本題考點：家族治療人物與技術配對——判準是「反映團隊」對應 Andersen、「外化」對應 White、「家庭雕塑」對應 Satir；先抓技術的專有名稱，再排除相近但不同取向的人物。

正解：家庭系統取向的「重新框架」，判準是將原先帶有問題或負向意味的行為，賦予另一個可促進互動的新意義。B 把母親的生氣與失望重新理解為仍對女兒抱有期待，改變了行為的詮釋角度，故選 B。

A：此句只反映母親的挫折感，沒有改變她或家庭對事件的理解。

C：此句把話題轉向女兒的感受，可促進互動，但未重新賦予母親說法新的意義。

D：此句詢問解決方法，屬問題解決導向，未處理原有詮釋框架。

本題考點：家庭系統的重新框架——判準是「不否認事件，改變其意義與觀看角度」；情感反映、轉問成員與尋求解法都可能有用，但未必是重新框架。

正解：家族治療的「代罪羔羊」及組合題，判準是症狀成員的角色如何服務整個家庭系統。②代罪成員經常帶有症狀、③可能固著於被指派的角色與任務、④可轉移父母衝突，均符合此概念；①將其說成經常被動參與則錯誤，因代罪是家庭互動共同形塑的過程，故選 C。

A：此組合包含①，錯在把代罪成員一概視為被動接受者，且漏列②與④。

B：此組合同樣包含錯誤的①，並漏列③，故非答案。

D：此組合納入①；代罪角色雖受家庭指派與限制，仍不能據此認定成員經常只是被動參與，故非答案。

本題考點：家族治療的代罪羔羊——判準是「症狀承載家庭緊張、角色可能固著、可轉移父母衝突」；應從系統互動理解角色功能，不把任一成員簡化為單向被動者。

本題經考選部公告一律給分。作答任一選項皆得分。原因是題目要找家族治療學派的錯誤配對，但四組用語都能對應各取向的核心關切；有些是較寬鬆的中文概括，卻未達到可判為錯配的程度。既無一組明確違反所屬學派的理論脈絡，就沒有唯一可選的錯誤選項，故送分。

A：多世代家族治療重視家庭情緒系統、情緒融合與自我分化，情緒糾葛可用來描述其關切的跨世代互動。

B：人性效能歷程模式關注個人的自我價值與家庭溝通姿態，低自尊雖是概括語，仍切中其處理自我價值受損的脈絡。

C：結構家族治療以家庭次系統與界線組織為重，界線過度糾結或過度僵化都會造成互動困難，故配對成立。

D：策略家族治療著眼於互動序列、階層與控制關係，常以指令或矛盾介入改變僵固模式；權力控制是可接受的概括描述。

本題考點：多世代家族治療（multigenerational family therapy）重自我分化與情緒融合；人性效能歷程模式（human validation process model）重自我價值與溝通；結構與策略家族治療分別聚焦界線結構及互動策略、權力關係。

正解：Satir 人本取向家庭溝通模式中「固執立場、不親密、冷靜、避免情緒化」的姿態配對，判準是角色面對壓力時如何處理情感與關係。超理智者只講道理、壓抑情緒並與人保持距離，最符合描述，故選 D。

A：指責者以攻擊、責怪他人來因應壓力，重點是掌控與歸咎，不是冷靜理性地疏離情感。

B：討好者以迎合他人、壓低自身需求來維持關係，與固執立場相反。

C：打岔者以不相關的言行轉移焦點，呈現的是混亂與逃避，非超理智式的冷靜。

本題考點：Satir 溝通姿態——判準是超理智者「理性化與情感疏離」、指責者「攻擊」、討好者「迎合」、打岔者「轉移」；看到避免情緒與只講道理時，優先判為超理智者。

正解：酒後暴力關係中的「法律、金錢、生理及心理」自我保護行動，判準是介入是否協助個案辨識關係權力不平等並取得行動資源。權力分析會讓個案看見權力結構及其對自身的影響，並發展保護與賦權策略，故選 D。

A：性別角色分析主要檢視性別社會化訊息如何影響個案，未直接聚焦於暴力關係的權力結構與保護行動。

B：重新詮釋是改變事件意義的技術，不能取代針對暴力風險的權力辨識與具體行動規劃。

C：文化干預著重文化脈絡如何影響困擾與資源，本題核心則是親密關係中的權力失衡。

本題考點：女性主義諮商的權力分析——判準是「辨識權力不平等，連結法律、經濟、身體與心理層面的保護資源」；若題幹重點是暴力與賦權行動，優先辨識權力分析。

正解：「女性主義治療關係」與「錯誤」，判準是女性主義治療處理的是性別化權力與社會脈絡，並非只服務某一性別。A 說僅適用於女性個案，是望文生義，與其可用於不同性別及族群的立場不符，故為應選項。

B：女性主義治療關係以平等與賦權為基礎，重視降低傳統專家權威的不對等，敘述正確，故非答案。

C：此取向強調個案主動參與治療與自身改變，敘述正確，故非答案。

D：性別角色分析可用來理解社會化如何影響個案困擾，為常見作法，故非答案。

本題考點：女性主義治療關係——判準是「平等、賦權、主動參與及性別角色脈絡」；女性主義是分析權力與社會化的取向名稱，不等於治療對象限定女性。

正解：敘事治療諮商心理師的角色及「錯誤」，判準是意義由誰主導建構。敘事治療採後現代與不知立場，諮商心理師不以權威身分替個案解釋經驗；D 的說法錯置了解釋權，故為應選項。

A：敘事治療常以提問協助個案看見問題故事以外的經驗與意義，敘述正確，故非答案。

B：諮商心理師會積極催化對話與另類故事的發展，但不是以專家結論主導內容，敘述正確，故非答案。

C：接受個案故事的引導，反映其尊重個案知識與經驗的立場，敘述正確，故非答案。

本題考點：敘事治療的諮商心理師角色——判準是「以提問催化、由個案經驗引導、採不知立場」；積極引導對話不等於代替個案詮釋其人生。

正解：焦點解決短期治療的專業價值及組合題，判準是是否提升個案的自主與資源，以及合作關係是否為「與個案一起工作」。①提升自我決定與賦能感、②協助身心障礙者與痛苦或失能共處均符合；③說為個案或對個案工作，錯在將合作關係寫成單向代辦，故選 A。

B：此組合包含錯誤的③，並漏列正確的①，故非答案。

C：此組合包含錯誤的③；「為他／對他」看似主動協助，真正的錯誤在於它剝奪了與個案共同建構目標的合作位置。

D：此組合納入③，故非答案。

本題考點：焦點解決短期治療的專業價值——判準是「提升自我決定與賦能、從資源與可行改變工作、與個案而非替個案工作」；介系詞若改變合作關係的主體，即可能改變取向精神。

正解：焦點解決短期治療「非病理取向」及「何者錯誤」，判準是其工作重心放在例外、資源與可欲未來，而非追究問題歷史的癥結。C 說仍需探究問題歷史的癥結，與此取向不符，故為應選項。

A：「不談過去」的文字過於絕對，焦點解決短期治療仍可談過去的例外、成功經驗與資源；若依命題脈絡理解為不追究過去問題成因，則非應選項。

B：此取向認為解決問題不必先完整知道問題原因，重點在找出何時已稍有改善及如何擴大，敘述正確，故非答案。

D：營造可能改變的正向期待，有助個案看見可行的下一步，敘述正確，故非答案。

本題考點：焦點解決短期治療的問題觀——判準是「少問問題成因，多找例外、資源與下一步」；不深究歷史不是否定個案痛苦，而是把對話焦點移向可改變之處。

正解：「森田療法」的專門程序，判準是其初期以絕對臥褥讓個案休息、隔離，之後才逐步進入作業期。臥床休息是森田療法所使用的技術，故選 C。

A：重新建構多見於認知取向，著重修正個案對事件的理解，非森田療法的絕對臥褥程序。

B：思考中斷是行為或認知行為取向可用的技術，非森田療法。

D：積極想像常與分析心理學相關，非森田療法的技術。

本題考點：森田療法的程序——判準是「初期絕對臥褥，逐步轉入作業與面對生活」；看到臥床休息應聯結森田療法，而非認知重建或思考中斷。

正解：焦點解決短期治療面對問題未解時的介入及組合題，判準是協助個案發現例外、擴大有效行動並嘗試差異。①請個案做些不一樣的事、②找出問題例外、④多做有效的事均符合；③由諮商心理師提供自己的資源，錯在把改變來源放到專家身上，故選 D。

A：此組合包含錯誤的③，且漏列正確的④，故非答案。

B：此組合包含錯誤的③，並漏列正確的②，故非答案。

C：此組合同樣包含錯誤的③，且漏列正確的①，故非答案。

本題考點：焦點解決短期治療的介入——判準是「找例外、做些不同、擴大有效行動、發掘個案既有資源」；諮商心理師可以合作提問，但不以自身資源取代個案的主體性。

正解：多元文化諮商能力與「何者錯誤」，判準是諮商心理師應先調整知識、技術與目標以回應文化差異，而非把差異本身當成轉介理由。D 說遇到不同文化背景個案就優先考慮轉介，屬規避文化回應責任，故為應選項。

A：此處「特定技術」應理解為符合個案生活經驗與文化價值的文化回應性技術，不是各文化都有固定專屬技術；依此命題脈絡，敘述正確，故非答案。

B：修正原有介入方式、不強迫個案配合單一諮商取向，符合文化回應性，故非答案。

C：尋找能融合個案生活經驗與文化價值觀的諮商目標，符合多元文化能力，故非答案。

本題考點：多元文化諮商能力——判準是「調整介入、尊重文化價值、共同形成目標」；若專業能力或服務資源確有明確限制才評估轉介，不能僅因文化不同而優先轉介。

正解：正念減壓療法的「不批判覺察」與「何者錯誤」，判準是正念著重如實注意當下經驗，不以控制生理反應為核心。B 將心律脈動控制說成正念技巧中的重要角色，混同生理回饋式控制，故為應選項。

A：禪坐靜修、身體掃描與明心瑜珈是正念減壓療法的重要練習，敘述正確，故非答案。

C：不批判、有耐心、信任、接納與放下等態度，符合正念練習的基本態度，故非答案。

D：正念可覺察身體與感官、感受情緒、心智與思考想法，以及生命原理原則等領域，敘述正確，故非答案。

本題考點：正念減壓療法——判準是「以不批判態度覺察當下的身心經驗」；呼吸或心跳可以成為覺察對象，但不是必須加以控制的治療目標。

正解：「繪畫和視覺創作」與「藝術治療」——判準是創作如何成為表達與治療的媒介。藝術治療可運用潛意識的投射，讓個案把難以直接言說的內在思想與感受外化為圖像或作品，作為覺察與探索的材料，故選 C。

A：藝術治療不只是視覺刺激，也可能透過創作活動帶來感官、動作與身心經驗上的助益；以「缺乏」生理功能助益一概否定，過於武斷。

B：藝術即治療取向重視創作歷程本身的療癒作用，不以透過語言詮釋圖像作為必要核心，故此敘述錯置取向。

D：藝術創作可協助個案連結過去經驗、當前感受與未來想像；跨時空探索未必造成混亂，反而可能促進整合。

本題考點：藝術治療——判準是「以創作外化並探索內在經驗」；若把它限縮為單純視覺刺激、語言詮釋，或禁止連結生命經驗，皆不符其治療功能。